奠谒王荆公坟三首·其二
朝代:宋/作者:郭祥正
大手曾将元鼎调,龙沉鹤去事寥寥。
寺楼早晚传钟响,坟草春回雪半消。

译文:
大手曾经调整过元鼎,龙沉鹤去的事情稀少。
寺楼时刻传来钟声响,坟草在春天回归时,雪已经消融了一半。

总结:
这首诗描绘了一幅景象,通过古文的表达方式,表达了作者对岁月流转和自然变化的感慨。第一句描述了大手曾经移动过元鼎,元鼎在这里可以象征着时光的流逝和变迁。龙沉鹤去表示了过去的事情已经变得稀少,可能指代了一些往事或人物的离去。
第二句中的寺楼传钟声、坟草春回雪半消,描绘了时间的流转和自然界的变化。寺楼的钟声从早到晚不断传来,暗示着时间的不断流逝,坟草在春天回归时雪已经融化了一半,这些景象表达了岁月的流转和春天的到来。
整首诗通过古文的翻译方式,巧妙地表达了时间流转和自然变化的主题,呈现了一幅富有禅意的画面。

赏析:
《奠谒王荆公坟三首 其二》赏析
这首诗是郭祥正创作的一首古文诗,表达了对王荆公的敬仰和怀念之情。诗中运用了古文辞藻,通过抒发情感,向读者展示了对王荆公的深切感情。
首先,诗人提到了王荆公曾经的功业,用“大手曾将元鼎调”来形容他在政治上的才干和影响力。元鼎是一种古代的官职,调和元鼎意味着处理国家大事,这显示了王荆公的卓越才干。
接着,诗人描述了王荆公晚年的境遇,用“龙沉鹤去事寥寥”表达了他事业的辉煌已经成为往事,如同飞龙和凤凰一般已经离去。这种写法既表达了对王荆公的怀念,也寓意了人生的无常和历史的变迁。
诗中提到“寺楼早晚传钟响”,寺楼钟声的提醒,也暗示了时间的流逝,人生的短暂。而“坟草春回雪半消”则描绘了坟墓上的草木,在春天回生,雪也逐渐融化,这可以视作对王荆公不朽名声的象征,尽管岁月流转,他的名字仍然在人们心中留存。
最后,这首诗没有明确的标签,但可以归类为“怀古咏志”或“敬仰先贤”。它通过对王荆公的回忆和感慨,表达了诗人对先贤的尊敬和对人生的思考。

诗人·郭祥正·简介
诗人:郭祥正 / 性别:男 / 朝代:宋
郭祥正(一○三五~一一一三)(生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算),字功父(甫),自号醉吟居士,谢公山人、漳南浪士,当涂(今属安徽)人。据本集推知,约举仁宗皇佑五年(一○五三)进士,为德化尉。神宗熙宁五年(一○七二)权邵州防御判官。六年,为太子中舍,与江东路家便差遣,为桐城令。后任签书保信军节度判官,未几弃官隐姑孰青山。元丰四年(一○八一)前后,通判汀州。五年,摄守漳州。七年,因事勒停。哲宗元佑三年(一○八八),起知端州。四年,致仕。卒年七十九(明嘉靖《太平府志》卷六)。祥正诗格俊逸似李白,同时人梅尧臣誉之为“真太白后身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。 郭祥正诗,以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本为底本。校以清道光刊本(简称道光本),参校清影印宋抄本(简称影宋本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、傅增湘校道光本(简称傅校本)等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷,其中卷一、卷二诗均见《青山集》,卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》,故不录。另从道光本及《无为集》等书中辑得集外诗,编为第三十一卷。
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