陶氏一经堂诗
朝代：宋/作者：韩驹
古来儒术士，岂为胜籝金。
更求紫与青，陋哉徒苦心。
有儿如少翁，但可污儒林。
我歌劝学诗，以为邹鲁鍼。
译文：
古时候，无论是儒家学者还是道士术士，又有谁会以谋求功名利禄为目标呢？
更加追求内心的高尚品质，如紫色和青色，可惜啊，白白地辛苦用心，却没有得到真正的好处。
有些人像少年时的杨少翁一样，只能污染儒家学术，毫无成就。
我用歌咏的方式来劝诫学习诗词，认为这是像邹鲁老师一样的重要修身行为。
总结：古代儒道两家的学者们不追求名利，而是更注重内在品质的提升。有些人却徒然努力，却得不到真正的收获，甚至可能误入歧途。作者通过歌咏劝诫，希望大家能以修身养性为重，学习诗词文化。
诗人·韩驹·简介
诗人：韩驹 / 性别：男 / 朝代：宋
韩驹（一○八○～一一三五），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。旋因曾为苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。召为着作郎。宣和五年（一一二三），除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。钦宗靖康元年（一一二六），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位，知江州。绍兴五年卒於抚州，年五十六（明弘治《抚州府志》卷二四）。苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。 韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清宣统二年沈曾植仿宋刊本（简称沈本）。新辑集外诗编为第五卷。
韩驹（1080～1135）北宋末南宋初江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。
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