福州程使君止戈堂二首·其一
朝代：宋/作者：洪炎
瓯山闽海两高深，幕府同开阅古今。
堂号止戈贤守意，郡名长乐圣君心。
行看铸剑为农器，即有飞鴞集泮林。
比日东南是洙泗，喜闻弦诵发清音。
译文：
瓯山和闽海地势高峻，是两个具有深厚历史的地方。宫廷中的政府机构一同展开了对过去和现在的悠久文献的研究。
堂号叫做“止戈贤守意”，表示拒绝战争、尊崇贤德的意愿；郡名是“长乐”，期望君主心怀慈悲、体恤百姓。
现在人们行走观看，发现人们已经将铸剑用于农器的制作，甚至有仙鹤在泮林中聚集。
比喻这里像东南的洙泗之地，有着让人欢喜的琴弦和朗诵声。
总结：这段古文描述了瓯山和闽海两地的高山峻岭，以及宫廷中对古今文献的研究。还提到了堂号和郡名所寓含的愿景，以及人们在此观赏铸剑农器和仙鹤聚集的景象，以洙泗之地为喻，形容此地景致宜人。
赏析：
这首古诗《福州程使君止戈堂二首 其一》是洪炎创作的，表现了福州的美丽和文化传承。诗人以瓯山、闽海为背景，展示了这片土地的高山深海，富有历史和文化的传承。
首先，诗人提到了瓯山和闽海，形容它们的高深壮丽。这里的瓯山和闽海不仅仅是自然景观，还象征了福州丰富的历史和文化底蕴。
接着，诗人提到了“堂号止戈贤守意”和“郡名长乐圣君心”，这表明作者赞扬了福州的文化传统，特别是强调了止戈贤守和圣君之道，这是对当地文化价值观的称赞。
然后，诗人提到了铸剑为农器，飞鴞集泮林，这些描述了福州的农耕和自然环境。铸剑为农器意味着和平与农业的繁荣，而飞鴞集泮林则暗示了自然环境的宜人。
最后，诗人提到了“比日东南是洙泗，喜闻弦诵发清音”，这表达了对东南地区的美丽和音乐的喜爱。洙泗指的是福建的一部分，而弦诵发清音则强调了文化传统和音乐的重要性。
诗人·洪炎·简介
诗人：洪炎 / 性别：男 / 朝代：宋
洪炎（一○六七？～一一三三），字玉父，南昌（今属江西）人。黄庭坚甥。哲宗元佑末进士，累官秘书少监。晚年以徽猷阁待制提举台州崇道观，卒于高宗绍兴三年（生卒年据王兆鹏《宋南渡六诗人生卒年考辨》，载《古籍整理与研究》第六期）。炎与兄朋、刍，弟羽，俱以诗文知名，号四洪。着有《西渡集》，传本以清光绪二年（一八七六）泾县朱氏惜分阴斋校刊本最为完善。 洪炎诗，以惜分阴斋本（藏江西省图书馆）为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《丛书集成初编》本（简称丛书本）。新辑得集外诗一首，附於卷末。
文章标题：福州程使君止戈堂二首·其一原文注释译文赏析-洪炎诗词-宋诗全集
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