题历阳天庆观自然庵
朝代：宋/作者：李之仪
一日复一日，新年即旧年。
本来无欠少，强自起攀缘。
妙悟通三境，清风寄七弦。
昇腾如未果，且作地行仙。
译文：
一天又一天，新年就像旧年一样。原本没有什么缺少，却强行去追求缘分。悟通了奥妙，贯通了三界，清风吹拂着七弦琴。如果升腾似乎没有结果，就暂时成为地行仙者。
总结：这段古文表达了时光的循环不息，新年和旧年没有太大的区别。作者感慨人生无需过多追求外在的东西，而是要修行悟道。妙悟通三境，暗示着修行者在修炼中获得了深刻的领悟，而清风寄七弦则象征着修行者心境的宁静与和谐。然而，有时候人的努力也可能得不到预期的结果，此时可以暂时作地行仙者，从平凡中寻找更多的快乐与满足。整体上，这段古文呈现出一种超脱尘世、淡泊名利的修行态度。
赏析：
这首诗《题历阳天庆观自然庵》由唐代诗人李之仪创作。诗人通过简洁的语言，表达了对时间的思考以及对修行之道的追求。
首句“一日复一日，新年即旧年。”直截了当地表达了时间的流逝，新年来临，旧年已逝，暗示了生命的短暂和无常。
接下来的句子“本来无欠少，强自起攀缘。”表达了诗人对于自身命运的满足，他认为自己本来就没有太多的欠缺，不必强求，而是应当珍惜眼前的缘分和机遇。
第三句“妙悟通三境，清风寄七弦。”将修行之道与音乐相比，表达了诗人对于心灵境界的追求和升华。清风和音弦的意象，增加了诗意和幽远感。
最后一句“昇腾如未果，且作地行仙。”表现了诗人对于升华和超越尘世的向往。他或许未能完全达到自己的愿望，但愿意在尘世间不断修行，向着仙道迈进。
诗人·李之仪·简介
诗人：李之仪 / 性别：男 / 朝代：宋
李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟为祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟为管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。后以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《后集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。 李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前后集》为底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附於卷末。
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文章标题：题历阳天庆观自然庵原文注释译文赏析-李之仪诗词-宋诗全集
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