次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵
朝代:宋/作者:程俱
平子愧明略,长卿真倦游。
笭箵傥可佩,瑶玉岂复舟。
旧闻西余老,猖狂白苹洲。
毫端宝刹见,尘起大地收。
奋迅师子王,蚓蛙视蛟虯。
向来大涤翁,晚节万户侯。
襄阳一转语,富贵真云浮。
此道久已微,碔砆混琳球。
念昔过苕霅,寻谿亦经丘。
同游今安在,十载一瞬眸。
几欲挂长剑,刻舟笑延州。
香炉着古庙,一念万劫休。
安得五亩园,良苗接平畴。
脱身饥寒外,结友高胜流。
二边无余习,六贼可尽刘。
谁能使危膓,一日一万周。
须公谢三旌,故事追羊求。
青鞋一幅巾,往来山之幽。
且复载明月,深潭戏垂鈎。

译文:
平子自愧才智不够,长卿实在厌倦奢华的游乐生活。
手中的笭箵可以佩戴,但是像瑶琴玉船这样的东西怎么能够作为平常的交通工具呢?
早先听闻西余老人的传说,他在白苹洲放肆狂欢。
虽然只是毛端可见的宝刹,但一旦施展,能够使天地间的尘埃纷纷扬扬,重新收拾归于宁静。
勇猛迅疾的师子王,会视蚓蛙如无物,而蛟龙更是他小觑的对象。
向来具备大智慧的涤翁,晚年过得宛如万户之侯。
襄阳之地,有个转折点,变得富贵飘渺,像浮云一般不可捉摸。
这条道路早已显得微弱,如同破碎的琳琅玉球。
回忆起过去经过的苕霅和寻谿,那些山谷与山丘,都已历经沧桑。
曾一同游玩的朋友们,如今身在何处?短短十年间一瞬即逝。
我真想挂上长剑,刻上舟船,一笑而去寻找延州。
哪知道瓮中之人,居然是个寡言少语,无声无息的存在,一点春秋岁月也无法留存。
一香炉立在古庙之中,一念之间竟有万劫般的寂静。
如何能得到五亩肥沃的园地,将优良的苗木种在平坦的土地上?
摆脱饥寒交迫的生活,结交高尚的朋友流浪四方。
双方都不保留秘密,即便是六位贼匪,也能为之所动。
谁能让膓山险峻安然无恙,一天一万周。
须向公谢三旌的好汉,以追寻过去的故事,寻找失落的羊群。
只凭一双青鞋,一块巾帕,我前往幽深的山野之地。
在那里,再度载着明亮的月光,垂钓于深潭之中,享受宁静时光。
总结:平子自谦才智,长卿厌倦奢华。描述了笭箵与瑶玉的区别,以及西余老人狂欢的传说。描绘了宝刹的神奇力量和师子王的勇猛,对蚓蛙和蛟龙的态度。谈及涤翁的智慧和富贵的襄阳,以及道路的微弱和瓮中之人的无声无息。香炉寓意万劫寂静,希望拥有五亩园地。摆脱贫苦,结交朋友。追求高尚品德,剿灭贼匪。向谓使山险峻安然,追求永恒。向勇士公谢三旌,寻求故事,追寻失落。拿青鞋和巾帕,往幽深山野,赏月垂钓。

赏析:
这首诗《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》是程俱创作的,描述了诗人对友人叶内翰游山的赞美和怀念之情。以下是赏析
这首诗以清新淡雅的语言,表达了诗人对友人的敬重和对游山经历的回顾。诗人首先自谦地说自己愧对友人的明略和倦游之情,显示出他对友人的尊敬之情。接着,诗人用“笭箵”和“瑶玉”来形容友人的品质,将其视为宝物可佩。然后,诗人回顾了友人在西余山的往事,以及在白苹洲的猖狂风采,形象生动。
诗中提到“师子王”和“蚓蛙”这些生物,用以象征友人在山野中的自由和豁达。接着,诗人又回顾了友人的晚节和富贵,以及他在翁侯之间的地位。
诗的后半部分,诗人表达了对过去岁月的怀念和对未来的憧憬。他希望能再次与友人共游山川,但又感慨时光飞逝,十年如一瞬。最后,诗人表达了对平静生活的向往,渴望拥有一片田园和结交志同道合的朋友,摆脱世俗的纷扰。
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诗人·程俱·简介
诗人:程俱 / 性别:男 / 朝代:宋
程俱(一○七八~一一四四),字致道,衢州开化(今属浙江)人。哲宗绍圣四年(一○九七),以外祖荫补苏州吴江县主簿,监舒州太湖盐场,以上书论事罢。徽宗政和元年(一一一),起知泗州临淮县,官满后寓吴。因叶梦得荐为着作佐郎,未几出管勾岱岳观。宣和二年(一一二○),赐上舍上第。三年,除礼部员外郎,以病告归。高宗建炎三年(一一二九),自太常少卿知秀州,金兵据临安,弃城退保华亭。绍兴元年(一一三一),为秘书少监,上《麟台故事》五卷,擢中书舍人。二年,因言事为言官论弃秀州事,罢职求举江州太平观。秦桧当政,诏除集英殿修撰、徽猷阁待制,皆不赴。十四年,卒,年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》(四部丛刊续本《北山小集》附录),《宋史》卷四四五有传。 程俱诗,以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》为底本,书中遇“构”、“慎”等字均空缺,注云“犯御名”,钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附於卷末。
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