大梦上人自庐峰回原文：
大梦上人自庐峰回
朝代：唐 / 作者：杜牧
行脚寻常到寺稀，一枝藜杖一禅衣。
大梦上人自庐峰回译文：
行走的次数到寺庙变得稀少，只有一根简陋的藜杖和一件禅衣相伴。
推开庭院的大门，满目的景色都是寂静的秋色，我新近向着庐山峰峦前进，度过了整个夏季，现在归来了。
大梦上人自庐峰回总结：
诗人以行脚者的身份描述了自己的经历。他很少去寺庙，只携带着简单的行李，用以表达他追求的简朴生活。诗中描绘了庭院的景色，秋天的寂静与空旷。最后，诗人描述了自己新近的旅程，他前往庐山度过了整个夏季，现在又回到了原来的地方。整首诗通过简洁的语言和景物描绘，表达了诗人对自然与内心寂静的向往。
大梦上人自庐峰回赏析：
这是杜牧的《大梦上人自庐峰回》。这首诗通过描述一个行脚僧人的经历，展示了大自然和人的和谐共生。以下是对这首诗的赏析
杜牧以平实、朴素的语言，描绘了一个行脚的僧人的生活画面。他提到了行脚僧人的日常用具，如藜杖和禅衣，这些简朴的工具与僧人的清贫生活相得益彰，突显了禅宗精神中的清净和简朴。
诗中的"开门满院空秋色"表现出寺院的宁静和幽雅，又有一种深秋的凄清感。这一景象呼应了僧人的行脚生活，强调了与大自然的亲近和融合。
最后两句"新向庐峰过夏归"则展示了僧人的内心状态。庐山峰峦险峻，象征着人生的曲折和困难。但"夏归"却传递了一种归途的安宁和欣慰，暗示了僧人对于行脚生活的接受和满足，以及对于自然的顺应与融合。
诗人·杜牧·简介
杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史。移疾，分司东都，以弟顗病弃官。复为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，历黄、池、睦三州刺史。入为司勳员外郎，常兼史职，改吏部，复乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切。其诗情致豪迈，人号为小杜，以别甫云。《樊川诗》四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。
卒大中七年，五十一岁。（据岑仲勉先生作《李德裕会昌伐叛编证》一文所推定之结论。）补诗一首。
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
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文章标题：大梦上人自庐峰回原文注释译文赏析-杜牧诗词-唐诗全集