三伤颂·其一原文：
三伤颂 其一
朝代：唐 / 作者：伏牛上人（王蜀时高僧）
伤嗟垒巢燕，虽巧无深见。
修营一个窠，往复几千转。
双飞碧水头，对主动权虹梁畔。
身缘觅食疲，口为衔泥烂。
驱驰九夏初，方产巢中卵。
（「产巢」，一作「有窠」。
）停腾怕饥渴，抚养知寒煖。
怜惜过於人，衔虫餧皆徧。
（「餧」，一作「喂」）父为理毛衣，母来将食饘（一作「眩」）。
一旦翅翼成，（「一旦」句，一作「一旦翅开便」。
）分飞不相管。
世有少智人，恳力忧家眷。
男女未成长，颜色已（一作「亦」）衰变。
（「颜色」，一作「容颜」。
）燕子燕子听吾语，随时且过休辛苦。
纵使窠中千个儿，秋风才动终须去。
（「秋风」句，一作「秋穴才起皆飞去」。
）世人世人不要贪，（「贪」，一作「忙」。
）此言是药思量取。
（「思量取」，一作「容思量」。
）饶你平生男女多，谁能伴归泉路。
（「饶你」二句，一作「饶渠平生男女多，三涂恶业自须当」。
）。
三伤颂·其一译文：
伤叹垒巢燕，虽巧无深见。修筑一个巢穴，来回几千次。双飞碧水头，对主动权虹梁畔。身边寻觅食物疲惫，嘴巴衔泥烂。驱驰至九夏初，方才产下巢中的卵。（「产巢」一词，也有写作「有窠」。）停下来，畏惧饥渴，守护抚养冷与暖。深情厚意超过人类，嘴巴含虫喂养全面。父亲负责理毛衣，母亲送来食物饭糗（也有写作「眩」）。一旦翅膀成长，（「一旦」句，也有写作「一旦翅开便」。）分飞后不再相互管束。世间有些智力不足的人，勤劳担忧家眷。男女未成年，容貌已经衰变（「颜色」一词，也有写作「容颜」。）。燕子啊，燕子听我说，时刻过得辛苦就休息吧。纵然窝中有千个孩子，秋风一起就必须离去（「秋风」句，也有写作「秋穴才起皆飞去」。）。世人啊，世人不要贪得无厌，这番话是需要思量取舍的（「贪」一词，也有写作「忙」。「思量取」一句，也有写作「容思量」。）。纵然你一生中有男有女，谁能陪你回到泉水的路上（「饶你」两句，也有写作「饶渠平生男女多，三涂恶业自须当」。）。
诗人·伏牛上人·简介
伏生上人，即释自在，事过迹详《宋高僧传》卷十一《唐洛京伏生山自在传》，俗姓李，吴兴人，在径山出家，从道一受法，元和中居洛下香山。「所着《三伤歌》，辞里俱美，警发迷蒙，有益於代」。长庆元年卒，年八十一。《监诫录》云其诗前蜀时为人所颂，其事《宋高僧传》亦载之，非云其为王蜀时僧人。原收入前蜀卷，今移此。
文章标题：三伤颂·其一原文注释译文赏析-伏牛上人诗词-唐诗全集
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