上古之什补亡训传十三章原文：
上古之什补亡训传十三章
朝代：唐 / 作者：顾况
采采者蜡，于泉谷兮。
煌煌中堂，烈华烛兮。
新歌善舞，弦柱促兮。
荒岩之人，自取其毒兮。
上古之什补亡训传十三章译文：
采摘蜡黄色的花朵，位于泉水流淌的山谷之中。
明亮瑰丽的大厅，燃烧着明亮的蜡烛。
崭新的歌曲优美动人，琴弦和柱子的声音快速催促。
荒凉的山岩之上的人，自愿承受着那毒害。
全诗概括：诗人描述了一个人在泉谷采摘蜡黄色的花朵，而身处煌煌中堂的大厅内，明亮的蜡烛照亮了周围。有人新创歌曲，并伴以优美的舞蹈，音乐声和琴弦声在中堂中回荡。然而，也有一些人自愿在荒凉的岩石上承受毒害。整首诗通过对景物、人物和行为的描绘，传达了不同命运和选择所带来的差异。
上古之什补亡训传十三章赏析：
这是一首古风诗歌，题材似乎与古代仪式或宴会有关。诗人通过生动的描写，勾勒出了仪式或宴会的场景，以及其中的一些重要元素。以下是对这首诗的赏析
首句“采采者蜡，于泉谷兮”，表现了诗中场景的特点。诗人用“采采者蜡”形容了人们穿着整齐的样子，而“泉谷”则暗示了仪式或宴会可能在自然环境中举行，这种对自然的融入增加了诗歌的古朴氛围。
接着，诗人提到“煌煌中堂，烈华烛兮”，通过对中堂和烛光的形容，传达出场景的庄严和热闹。中堂可能是仪式或宴会的场所，烈华烛则点亮了整个场景，使之显得璀璨夺目。
诗中的“新歌善舞，弦柱促兮”，揭示了仪式或宴会的欢快氛围。人们唱着新歌，跳着善舞，音乐和舞蹈的表演使整个场景更加生动。
最后一句“荒岩之人，自取其毒兮”，或许是诗中的一种寓意。这句话可以理解为，有些人在艰苦的环境中，自愿承受苦难，不畏艰险，自己选择了困难的道路，从而显得坚韧和坚毅。
总的来说，这首诗以生动的语言和形象描绘了一场古代仪式或宴会的场景，通过对场景和人物的描述，展示了一种古代文化和仪式的庄重、热闹和神秘感。
诗人·顾况·简介
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长於歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调谑，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
顾况（生卒年不详），字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐）。晚年自号悲翁，汉族，唐朝海盐人，（今在浙江海宁境内）人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，有《华阳集》行世。
文章标题：上古之什补亡训传十三章原文注释译文赏析-顾况诗词-唐诗全集
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