秋夕寄怀契上人原文：
秋夕寄怀契上人
朝代：唐 / 作者：皇甫曾
已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人羣。
真僧出世心无事，静夜名香手自焚。
窗临绝涧闻流水，客至孤峯扫白云。
更想清晨诵经处，独看松上雪纷纷。
秋夕寄怀契上人译文：
我目睹了槿花在朝露中垂落，只有孤独的鹤在人群中悲伤。
一位真正的僧侣心境安宁，静夜里名闻遐迩的香火，他自己放火焚烧了自己的手。
我坐在窗前俯瞰着峭壁上的绝崖，听到潺潺流水的声音，有客人来到孤峰上，掸去飘扬的白云。
更加怀念清晨时刻在诵经之处，独自观赏松树上纷纷扬扬的雪花。
秋夕寄怀契上人赏析：
这是一首描写秋夕时节，表达诗人皇甫曾内心深处的孤独和寂寞之情的古诗。诗人以自然景物和禅宗修行的元素为背景，表达了一种超越尘世、超然物外的境界。
首句"已见槿花朝委露"描绘了槿花已经开放，朝露滋润的美丽景象，但在这美景中，诗人感到孤独和寂寞，因为他似乎与人群格格不入，就像"孤鹤在人群"一般。这一景象的描写既有写景的成分，也点出了诗人内心的孤独感。
接下来的句子"真僧出世心无事，静夜名香手自焚"表达了一个僧人出世的境界，意味着超越了尘世的烦恼，内心平和宁静。"名香手自焚"则可能指的是僧人燃烧香火，表达虔诚的信仰之情。这里诗人以僧人的形象，表达了对内心平和和信仰的向往。
接着，诗人写道"窗临绝涧闻流水，客至孤峯扫白云"，窗前看着涧水潺潺，远处有客人来访，诗人在孤峰上扫白云。这里再次强调了诗人的孤独和超然态度，但也展示了他对自然的亲近与与客人的友情。
最后两句"更想清晨诵经处，独看松上雪纷纷"则表达了诗人对于清晨诵经和松树上飘雪的向往，这些都是静谧、宁静、超越尘世的元素，反映了诗人内心的追求。
诗人·皇甫曾·简介
皇甫曾，字孝常，冉母弟也。天宝十二载登进士第，历侍御史，坐事徙舒州司马、阳翟令。诗名与兄相上下，当时比张氏景阳、孟阳云。集一卷，今编诗一卷。 皇甫曾字孝常，冉母弟也。（复出一首）
皇甫曾（约公元七五六年前后在世）字孝常，润州丹阳人，皇甫冉之弟。生卒年均不详，约唐玄宗天宝末前后在世。天宝十二年（公元七五三年）杨儇榜进士，德宗贞元元年(785)卒。工诗，出王维之门，与兄名望相亚，高仲武称其诗“体制清洁，华不胜文”(《中兴间气集》卷下），时人以比张载、张协、景阳、孟阳。历官侍御史。后坐事贬舒州司马，移阳翟令。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗外编》补诗2首，《唐才子传》传于世。
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文章标题：秋夕寄怀契上人原文注释译文赏析-皇甫曾诗词-唐诗全集
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