福先寺寻湛然寺主不见原文:
福先寺寻湛然寺主不见
朝代:唐 / 作者:皇甫冉
寂然空伫立,往往报疎钟。
高馆谁留客,东南二室峰。
川原通霁色,田野变春容。
惆怅层城暮,犹言归路逢。

福先寺寻湛然寺主不见译文:
寂然空伫立,往往报疎钟。
静谧地独自站立,常常回应那孤寂的钟声。
高馆谁留客,东南二室峰。
高楼之馆,有谁留下了客人,东南方的二峰。
川原通霁色,田野变春容。
河川原野映照着晴朗的颜色,农田和野地变得如春天般美好。
惆怅层城暮,犹言归路逢。
略感忧郁,城楼已是黄昏时分,仍然期盼着在归程中遇到一些人。

福先寺寻湛然寺主不见总结:
这首诗以一种宁静的氛围描绘了作者在一个孤独而静谧的场景中的心境。他站在空旷的地方,听到遥远的钟声回荡在寂静中。他观察到高楼中的客人已离去,只剩下两座东南方的山峰。周围的河川原野映照着明亮的颜色,农田和野地变得如春天般美丽。然而,当黄昏降临时,作者心中涌起一丝忧伤,他仍然期待在归途中能够遇到一些人。整首诗抓住了一种寂静、孤独和对人群的渴望的情感,展示了作者对自然和人情之间微妙关系的思考。

福先寺寻湛然寺主不见赏析:
这首诗是唐代皇甫冉创作的一首七言绝句,表达了诗人在福先寺寻找湛然寺主而不见的情景,通过描写寺庙的宁静、山川的变化以及诗人内心的惆怅,表现了一种禅意的宁静与人生的无常。
首联“寂然空伫立,往往报疎钟。”描写诗人在福先寺内静静地站立,等待寺庙的钟声回应。这里的“寂然”表现了寺庙的宁静,与“疎钟”形成鲜明的对比,强调了诗人内心的期盼与等待。
次联“高馆谁留客,东南二室峰。”描述了高楼上是否有人留客,窗外的东南方向有两座山峰。这里的“高馆”和“东南二室峰”增加了诗景的层次感,使读者仿佛置身于诗人的视角中,感受到了寺庙周围的景色。
三联“川原通霁色,田野变春容。”展现了大地的景色,川原通透,天空湛蓝,田野一片春意盎然。这里的描写通过自然景色的变化,表现了季节的更迭,也反映了诗人内心对自然的敏感和对生命的感悟。
末联“惆怅层城暮,犹言归路逢。”表达了诗人内心的惆怅和迷茫,城市渐渐变暗,而诗人却未能寻见湛然寺主,也未能找到回家的路。这里的“归路逢”暗示了诗人对内心归宿的渴望,对人生方向的思考。

诗人·皇甫冉·简介
皇甫冉,字茂政,润州丹阳人,晋高士谧之后。十岁能属文,张九龄深器之。天宝十五载,举进士第一,授无锡尉,历左金吾兵曹。王缙为河南帅,表掌书记。大历初,累迁右补阙,奉使江表,卒於家。冉诗天机独得,远出情外。集三卷,今编诗二卷。 皇甫冉,字茂政,润州丹阳人。晋高士谧之后,十岁能属文,张九龄深器之。天宝十五载,举进士第一,授无锡尉,历左金吾兵曹,王缙为河南帅,表掌书记。大历初,累迁右补阙,奉使江表,卒於家,冉诗天机独得,远出情外。集三卷,今编诗二卷。 皇甫冉字茂政,安定执行,避地寓居丹阳。天宝十五载卢庚榜进士。大历二年卒,年五十四(据独孤及撰《唐故左补阙安定皇甫公集序》)。补诗一首。(复出一首)
皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。
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