元日女道士受籙原文：
元日女道士受籙
朝代：唐 / 作者：贾岛
元日更新夜，斋身称净衣。
数星连斗出，万里断云飞。
霜下磬声在，月高坛影微。
立听师语了，左肘系符归。
元日女道士受籙译文：
元旦之夜，我提起清洁的衣物，在斋戒中身心净化。
数颗星星连成一线，在天空中闪烁；万里长云被风吹散，飘逸而去。
霜降之下，磬声清脆地传来，月亮高挂，坛台上的影子微弱而寥落。
我静立其中，聆听着师长的教诲，左肘系着护身符，回归自己的本源。
元日女道士受籙总结：
在元旦的夜晚，我在斋戒中清洁身心，感受着宇宙的变化。星星闪烁，云彩飘散，霜降下磬声清脆，月亮高悬。我静立在此，倾听着师长的教诲，心灵回归，保持纯净。
元日女道士受籙赏析：
这首诗《元日女道士受籙》是贾岛创作的一首七言绝句，描写了一位女道士在元日这一特殊时刻接受灵符并进行仪式的场景。诗人通过自然景物和仪式细节的描写，表现了道士的虔诚和仪式的神秘感。
首句"元日更新夜，斋身称净衣。"直接点明了诗的时节，元日之夜，女道士斋戒并穿上洁净的衣服，准备迎接重要的仪式。这里的"更新"和"净衣"都强调了仪式的庄严和神圣。
第二句"数星连斗出，万里断云飞。"通过描写天空的景象，诗人传达出大自然的神秘和壮丽。星斗的出现和云的飘散似乎与仪式的进行有所关联，强化了仪式的神秘性。
第三句"霜下磬声在，月高坛影微。"这一句中，诗人用"霜下"表现出寒冷的气氛，与前文的"元日"形成对照，也增加了仪式的严肃感。"磬声"则暗示了仪式的进行，而"月高坛影微"则描绘了坛台上的景象，月光下，仪式显得格外神秘。
最后一句"立听师语了，左肘系符归。"点明了女道士在仪式中的动作，她在聆听师傅的指导后，系上了符咒，完成了这一重要的仪式。
诗人·贾岛·简介
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。
贾岛，字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绦撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
文章标题：元日女道士受籙原文注释译文赏析-贾岛诗词-唐诗全集