送郄先辈归觐华阴原文：
送郄先辈归觐华阴
朝代：唐 / 作者：李洞
桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。
僧向瀑泉声里贺，鸟穿仙掌指间飞。
休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。
送郄先辈归觐华阴译文：
桂枝在众多凤凰栖息的枝头上得到荣耀，喜庆的聚会中家仆舞动着婀娜的舞姿。
僧侣朝向瀑布的潺潺声音中祝贺，鸟儿穿过仙人掌间飞翔。
停下砚笔吧，不要再吟咏那荒废的庙宇，永远告别灯笼去迎接封闭的城门。
近来文学雅致已经颓废得很严重，送你离去时我感到了一丝光辉的存在。
送郄先辈归觐华阴总结：
诗人描述了桂枝得到凤凰栖息的荣耀，欢庆的家庭聚会和僧侣向瀑布致贺的场景。然后，诗人表达了对逝去的时光的告别，以及文学雅致的颓废。最后，他送别朋友时感到一丝光辉的存在。
送郄先辈归觐华阴赏析：
这首诗《送郄先辈归觐华阴》是唐代李洞创作的一首咏史之作。诗人以华阴山为背景，抒发了对古代先贤的敬仰之情，以及对时局的忧虑之情，表现出深刻的文化内涵和情感抒发。
首节“桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。”以桂树与凤凰的美好形象，写出了山中美景和欢迎先辈的盛况。桂树与凤凰都是华阴山上的常见景物，桂树芬芳四溢，凤凰则是祥瑞之兆，暗示了华阴山的壮美和祥和。
接下来的两句“僧向瀑泉声里贺，鸟穿仙掌指间飞。”则表现出山中僧侣的宗教活动和大自然的美好景致。瀑泉声和仙掌都是山中的自然元素，它们将僧人的祈祷与大自然融为一体，增添了一份宁静和神秘感。
第三句“休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。”则表达了诗人对先辈的告别之情。砚笔停止吟咏，灯笼熄灭，暗示了时光已逝，先辈已去，给人以一种沉痛的感觉。
最后两句“骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。”则反映了诗人对当时社会局势的忧虑。诗人认为古代文化骚雅正在衰落，但仍然坚信先辈的光辉将继续照耀。这里既有对过去的尊敬，也有对未来的希望。
总的来说，这首诗以华阴山为背景，通过描写山中景物和先辈祭拜的场景，抒发了对古代文化的敬仰以及对时局的担忧，充满了深刻的文化内涵和情感。
诗人·李洞·简介
李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。
李洞，字才江，人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。
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文章标题：送郄先辈归觐华阴原文注释译文赏析-李洞诗词-唐诗全集