寄河阳从事杨潜原文：
寄河阳从事杨潜
朝代：唐 / 作者：李涉
忆昨天台寻石梁，赤城枕下看扶桑。
金乌欲上海如血，翠色一点蓬莱光。
安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。
回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。
潇湘水清岩嶂曲，夜宿朝游常不足。
一自无名身事闲，五湖云月偏相属。
进者恐不荣，退者恐不深。
鱼游鸟逝两虽异，彼此各有遂生心。
身解耕耘妾能织，岁晏饥寒免相逼。
稚子才年七岁余，渔樵一半分渠力。
吾友从军在河上，腰佩吴钩佐飞将。
偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。
见君颜色犹憔悴，知君未展心中事。
落日驱车出孟津，高歌共叹伤心地。
洛邑秦城少年别，两都陈事空闻说。
汉家天子不东游，古木行宫闭烟月。
洛滨老翁年八十，西望残阳临水泣。
自言生长开元中，武皇恩化亲沾及。
当时天下无甲兵，虽闻赋敛毫毛轻。
红车翠盖满衢路，洛中欢笑争逢迎。
一从戎马来幽蓟，山谷虎狼无扞制。
九重宫殿闭豺狼，万国生人自相噬。
蹭蹬疮痍今不平，干戈南北常纵横。
中原膏血焦欲尽，四郊贪将犹凭陵。
秦中豪宠争出羣，巧将言智宽明君。
南山四皓不敢语，渭上钓人何足云。
君不见昔时槐柳八百里，路傍五月清阴起。
只今零落几株残，枯根半死黄河水。
寄河阳从事杨潜译文：
忆起昨日，我台寻石梁，躺在赤城下，眺望东方的扶桑国。那金乌欲飞上天空时，海水如血般红艳，翠色的蓬莱光点点闪烁。
安期先生却不可见，他的目光穿越沧海漫长地注视着蓬莱。我回舟偶得顺风，几个夜晚的烟帆归航潇湘之滨。潇湘水清澈，岩峰曲折，我常常夜宿在那里，早晨又踏上新的旅程，但总觉得不够满足。
我从未为名利所束缚，一直过着闲散的生活，五湖云月似乎与我相伴。有些人担心前进会失去荣耀，退缩则害怕不能深入。鱼游鸟飞，两者虽然不同，却都有各自的生存之道。
我能解脱于农耕，妾亦善于织布，岁月安静地流过，饥寒并未逼迫我们。我年幼的儿子只有七岁，一半时间帮助我捕鱼和樵木。我的朋友从军在河上，腰佩吴钩，为飞将辅佐。我偶遇一位来自嵩山的道士，我们约定在西方寻找汴水时再相会。
我看到你的容颜依然疲惫，我知道你内心中的事情尚未展开。傍晚驱车离开孟津，高歌悲叹伤心之地。洛邑与秦城的年轻人已经分别，两地的变故只能从他人口中听闻。天子不再东巡，古木行宫关闭，只有烟雾和明月相伴。
洛滨的老翁已经八十岁，他站在水边望着西方余晖，泪水在眼眶中打转。他自称生于开元年间，享受了武皇的恩泽。当时天下无战乱，即便征收赋税也轻微。红色马车、翠绿盖子满街行驶，洛中洋溢着笑声，人们争相相迎。
但自从我从幽蓟归来，山谷中的虎狼再无阻拦。九重宫殿紧闭，豺狼横行，各国的人民相互残杀。战火四起，南北交战不断。中原大地饱受战争的摧残，四周贪婪的将领仍然依附于权势。
秦中的豪族们争相崇拜，谄媚之言智慧地讨好明君。南山的四位神仙却沉默无语，渭水上的钓人又何足称道呢？
难道你不曾见过古时候，槐树和柳树绵延八百里，五月间清凉的阴影沿路而起。如今它们已经零落凋零，残存的根苗半死不活，就像黄河的水流。
寄河阳从事杨潜赏析：
《寄河阳从事杨潜》这首诗共有十六句，表达了诗人李涉对友人杨潜的思念之情，以及对时局和人生的深刻触感。以下是对这首诗的赏析
这首诗可以标签为：“抒情”、“友情”、“时局”。
李涉在诗中通过多个场景和意象来表达自己的情感。首先，诗人回忆了昔日在台上寻找石梁的时光，这是友人杨潜的旧地，勾起了对友情的回忆。接着，诗中出现了金乌、扶桑、蓬莱等神话中的元素，用以描绘远方的壮丽景色，同时也抒发了对友人不可见的遗憾之情。
诗中还提到了杨潜的现状，他在河上从军，但颜色憔悴，心事未展，这让诗人感到担忧和牵挂。诗人自己也在逐渐解脱生计之苦，过着自由自在的生活，与家人妻子共度时光，这与杨潜的命运形成了对比。
最后，诗人用洛邑、秦城、洛滨等地的景象，来反映出时局的动荡和社会的不安定。诗中提到的战乱、豪宠、南山四皓等元素，都突显了当时的政治混乱和社会不公。而最后的槐柳枯根，则象征着时局的衰败和国家的沦陷。
整首诗通过对友情、家庭、社会的反思，以及对时局的描绘，表达了诗人内心的情感和对人生、时局的深刻感慨。这首诗充分展现了李涉的才情和对诗歌的抒发力量。
诗人·李涉·简介
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，复流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。
李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。
文章标题：寄河阳从事杨潜原文注释译文赏析-李涉诗词-唐诗全集