狱中闻收东京有赦原文：
狱中闻收东京有赦
朝代：唐 / 作者：刘长卿
传闻阙下降丝纶，为报关东灭虏尘。
壮志已怜成白首，余生犹待发青春。
风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人。
持法不须张密网，恩波自解惜枯鳞。
狱中闻收东京有赦译文：
据传阙下降丝纶，是为了报答关东消灭敌寇的功劳。
壮志已经消磨，只剩下白发苍苍，但余生还期待着重新迸发青春的时刻。
风霜为何偏偏伤害人，天地虽然没有情感，却对人类有所钟爱。
执法并不需要铺设密密麻麻的网，仁慈的力量自然能解除危机，珍惜每一寸鳞片。
狱中闻收东京有赦赏析：
刘长卿的《狱中闻收东京有赦》描述了作者身陷狱中，听闻东京收复失地、恩赦将至的情景。这首诗通过描绘国家大事和个人遭遇的交融，抒发了对国家兴亡、个人命运的深沉思索。
首句以"传闻阙下降丝纶"开篇，传达了作者狱中消息的来源，揭示了国家政权的动态变化。"传闻阙下"显示了消息传递的间接性，增添了一丝神秘感。接着，"为报关东灭虏尘"表现了作者对国家兴亡的担忧和期盼，彰显了作者胸怀报国的壮志。
其次两句"壮志已怜成白首，余生犹待发青春"表现了刘长卿满怀抱负却困于囹圄，对于自身命运和国家前途的忧虑。"风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人"以婉转的语言表达了作者对世态人情的深刻认知，呼应了个人遭遇与天地变化的对比。
最后两句"持法不须张密网，恩波自解惜枯鳞"意在表现出作者的坚定品格和对国家大义的理解。"持法"指国家法度，"恩波"则指国家的仁政。作者以自身的境遇与国家的命运相对应，呼应了个人遭遇与国家兴衰之间的深刻联系，表达了对国家兴亡的忧虑和盼望。
诗人·刘长卿·简介
（《全唐诗》卷一四七《全唐诗逸》卷上）
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
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文章标题：狱中闻收东京有赦原文注释译文赏析-刘长卿诗词-唐诗全集