寄赠含曦上人原文：
寄赠含曦上人
朝代：唐 / 作者：卢仝
楞伽大师兄，夸曦识道理。
破鏁推玄关，高辩果难揣。
论语老庄易，搜索通神鬼。
起信中百门，敲骨得佛髓。
此外杂经律，泛读一万纸。
高殿排名僧，执卷坐累累。
化物自一心，三教齐发起。
随钟嚼宫商，满口文字美。
商贾女郎辈，不曾道生死。
纵遇强礼拜，雅语不露齿。
劈破天地来，节义可屈指。
季展即此僧，孤立无依倚。
近来爱作诗，新奇颇烦委。
忽忽造古格，削尽俗绮靡。
假如慵裹头，但勤读书史。
切磋并工夫，休远不可比。
怜僧无远□，信佛殊未已。
貌古饶风情，清论兴亹亹。
访余十数度，相去三五里。
见时心亦喜，不见心亦喜。
见时谈谑乐，四座尽角嘴。
不见养天和，无人聒人耳。
昨朝披雪来，面色赤韡韡。
封竈养黄金，许割方寸匕。
泥丸佛□教，怛化庄亦耻。
未达不敢尝，孔子疑季子。
药成必分余，余必投泥里。
不如向阳堂，拨醅泛浮蚁。
麴米本无愆，酒成是法水。
行道不见心，毁誉徒云尔。
雪晴天气和，日光弄梅李。
春鸟娇关关，春风醉旎旎。
道上正无尘，人家有花卉。
高僧有拄杖，愿得数觏止。
寄赠含曦上人译文：
楞伽大师兄，夸曦懂得事理。
揭开锁链推开深奥的玄关，高超的辩论难以捉摸。
论语、老子、庄子、易经，搜索通达神鬼之道。
起信论、中观论、百门合一，钻研到达佛陀的精髓。
此外还有各种杂经和戒律，翻阅万卷经书。
高殿上排列着众多名僧，执经坐着累累。
万物皆由一心而生，三教齐发起。
随着钟声吟唱宫商音调，口中溢满文字之美。
无论商人、贾妇还是普通百姓，都不曾悟到生死的真相。
即使遇到强者礼拜，也以雅言不露齿。
劈开天地而来，节操和义可一指而数。
季展即是这位僧人，独自立于世无所依靠。
最近热衷于作诗，新奇而有些烦扰。
突然想起古格诗文，抛弃了俗世的绮靡之风。
如果懒散地遮住头，只需勤奋地读书历史。
切磋并努力，不可与远方相比。
怜悯僧人没有遥远的净土，对信仰佛法仍未满足。
貌似古人，充满风情，清论兴盛无限。
多次来访我，相距三五里。
见到你时心中也高兴，不见你时心中同样高兴。
见到你时谈笑欢乐，四周的人都张开嘴。
不见你时也能享受天和，没有人嘈杂我的耳朵。
昨天早晨穿过雪来，脸色红润炙热。
庙中供奉着金色佛像，可许诺割掉方寸之心。
草药丸子做成佛法教义，却和尚也为此感到耻辱。
未领悟到的事情不敢尝试，孔子对季子有所疑虑。
药物炼制完毕必须分给他人，我必定将余下的投入泥土中。
不如去向阳堂，搅拌酒醅，漂浮着蚂蚁。
麴米本身并无过失，只是成为酒的法水。
修行之道不在外表，毁誉之声只是空言而已。
晴朗的天气融和着雪景，阳光撩拨着梅花和李花。
春天的鸟儿婉转鸣唱，春风使人陶醉欢愉。
道路上纯净无尘埃，人家的花卉盛开灿烂。
高僧手持拄杖，愿能寻得数次觏止。
诗人·卢仝·简介
卢仝，范阳人。隐少室山，自号玉川子。徵谏议不起，韩愈为河南令，爱其诗，厚礼之。后因宿王涯第，罹甘露之祸。诗三卷。 卢仝，范阳人。文宗大和九年因宿王涯第，罹甘露之祸。补诗一首。
卢仝tóng〈形〉（约795－835） 唐代诗人，汉族，“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳（今河北省涿州市），生于河南济源市武山镇（今思礼村），早年隐少室山，自号玉川子。他刻苦读书，博览经史，工诗精文，不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困，仅破屋数间。但他刻苦读书，家中图书满架。仝性格狷介，颇类孟郊；但其狷介之性中更有一种雄豪之气，又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。
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