忆袭美洞庭观步奉和次韵原文：
忆袭美洞庭观步奉和次韵
朝代：唐 / 作者：陆龟蒙
闻君游静境，雅具更摐摐。
竹伞遮云径，藤鞋踏藓矼。
杖斑花不一，尊大瘿成双。
水鸟行沙屿，山僧礼石幢。
已甘三秀味，谁念百牢腔。
远棹投何处，残阳到几窗。
仙谣珠树曲，村饷白醅[缸]。
地里方吴会，人风似冉厖。
探幽非遯世，寻胜肯迷邦。
为读江南传，何贤过二庞。
忆袭美洞庭观步奉和次韵译文：
闻说你游览了宁静的境地，景致优美得令人赞叹。
你手持着竹制的遮阳伞，遮挡着小径上的云雾；脚踏着编织的藤鞋，略过生长着青苔的坚实地面。
你手中的拐杖上斑驳的花纹各不相同，杖顶的装饰也是成对出现的。
水中的鸟儿穿行在沙洲上，山中的僧人向石碑礼拜。
你已经品尝过了三种美味，可谁又会体会到你百般忧愁的心情呢？
你漂流到了遥远的船埠，不知投向何处；残阳的余晖透过几扇窗户照进来。
仙人们的歌谣飘荡在珠树上，村民们端来了白色的酒坛。
这片土地正举办着盛大的吴族盛会，人们的风采犹如冉冉升腾的烟火。
你来此并非为了逃避世俗的纷扰，而是秉持着追求美景的决心，甘愿踏上迷失的国度。
你为了阅读江南传记而来，哪位贤人能超过二庞先生呢？
忆袭美洞庭观步奉和次韵总结：
诗人描绘了一幅游览静谧之境的图景。诗中以形容词、名词的丰富描绘，展示了游人的举止和周围景物的美好。诗人通过描述遮阳伞、藤鞋、拐杖等细节，生动地表达了游人的行走姿态和品味。同时，描绘了水鸟穿行、山僧礼拜等场景，展现了自然与宗教的和谐。诗中还融入了对美食、远方、诗歌和文化的思考与向往。最后，诗人表达了自己追求美景的决心，将江南传记视为重要读物，并以二庞先生的名字表示无人能及。整首诗以古人文化与自然景物的融合为主题，既展示了游人的情感体验，也凸显了对美的追求和对传统文化的尊崇。
忆袭美洞庭观步奉和次韵赏析：
这首古诗《忆袭美洞庭观步奉和次韵》是陆龟蒙创作的作品，通过一系列生动的景物描写和对行走山水间的感受，展现了诗人对大自然的热爱和对人生哲理的思考。
首先，诗人以自然景色为背景，通过描写君子在静境中游行的场景，将读者带入了一幅宁静清雅的画面。竹伞遮云径、藤鞋踏藓矼，诗人运用细致的描写，生动地刻画出了游走于山林之间的景象。
其次，诗中的细节描写如杖斑花不一、尊大瘿成双，以及水鸟、山僧等元素的引入，丰富了诗意的内涵，使诗歌更加生动。
接着，诗人表达了对大自然和生活的热爱之情。他感叹三秀之味已足以满足，而百牢之腔已无人问津。这里通过味觉的比喻，表达了对简朴自然生活的向往。
最后，诗人还表达了对文学和人生的思考。他提到仙谣珠树曲、村饷白醅[缸]，以及读江南传等元素，暗示了对文学艺术的追求和对人生价值的思考。
诗人·陆龟蒙·简介
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
文章标题：忆袭美洞庭观步奉和次韵原文注释译文赏析-陆龟蒙诗词-唐诗全集