宋朝张天觉为相之日有繿缕道人及门求施公不知礼敬因戏问道人有何仙术荅以能揑土为香公请试为之须臾烟罢道人不见但留诗于案上云原文：
宋朝张天觉为相之日有繿缕道人及门求施公不知礼敬因戏问道人有何仙术荅以能揑土为香公请试为之须臾烟罢道人不见但留诗于案上云
朝代：唐 / 作者：吕岩
捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。
宋朝张天觉为相之日有繿缕道人及门求施公不知礼敬因戏问道人有何仙术荅以能揑土为香公请试为之须臾烟罢道人不见但留诗于案上云译文：
捏土为香事有其缘由，世间应当假装而不宜真实。
皇朝时期的宰相张天觉，是天下闻名的云游者吕洞宾。
全文
宋朝张天觉为相之日有繿缕道人及门求施公不知礼敬因戏问道人有何仙术荅以能揑土为香公请试为之须臾烟罢道人不见但留诗于案上云总结：
这段古文描述了捏土为香的行为必须有合适的理由，暗示世事多应采取虚假的态度而不宜过于真实。然后提及皇朝时期的宰相张天觉，他与传说中的吕洞宾一起成为了世人所熟知的云游者。
宋朝张天觉为相之日有繿缕道人及门求施公不知礼敬因戏问道人有何仙术荅以能揑土为香公请试为之须臾烟罢道人不见但留诗于案上云赏析：
这首古诗以宋代宰相张天觉和道士吕岩为题材，以诗歌形式描绘了一段幽默有趣的交流。诗人吕岩以俏皮、幽默的笔调展现了官场和道士之间的对话。首句"捏土为香事有因"表明了道士吕岩可以运用土地制作神奇的香烟，暗示了他的道法了得。接着以"世间宜假不宜真"警示人们应该辨别真伪，不可轻信神奇事物。其后以"皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾"将宰相和道士形象妙趣横生地对比，彰显了不同身份和境界下的截然不同。
诗人·吕岩·简介
吕岩，字洞宾，一名岩客，礼部侍郎渭之孙，河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士，不第，游长安酒肆，遇锺离权得道，不知所往。诗四卷。吕岩，字洞宾，一名岩客，礼部侍郎渭之孙，河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士，不第，游长安酒肆，遇锺离权得道，不知所往。诗四卷。 吕岩字洞宾。补诗五首。 一作岩，字洞宾。○吕岩诗词，多宋人依托，虽经《全唐诗》广为收录，仍多遗漏，现缘前例补之。
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
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