与大愿和尚诗原文：
与大愿和尚诗（题拟）
朝代：唐 / 作者：裴坦
竟辞圣主宫中诏，来赴遗民社内期。
（见贯休《禅月集》卷五《寄大愿和尚》注引）（按：贯休诗注云二句为「太平裴相公与师诗」，又云：「时裴公出守锺陵，与师同行。
」又云：「裴公镇襄阳，频使迎取，师坚不往。
」《唐方镇年表》考之甚详，可参看。
又前诗题中所称之「荐福大德显公」，岑仲勉以为与此大愿应为一人，只是「愿、显形近，未详孰正」。
）。
与大愿和尚诗译文：
译文一：
竟辞圣主宫中诏，来赴遗民社内期。
（见贯休《禅月集》卷五《寄大愿和尚》注引）
（按：贯休诗注云二句为「太平裴相公与师诗」，又云：「时裴公出守锺陵，与师同行。
」又云：「裴公镇襄阳，频使迎取，师坚不往。
」《唐方镇年表》考之甚详，可参看。
又前诗题中所称之「荐福大德显公」，岑仲勉以为与此大愿应为一人，只是「愿、显形近，未详孰正」。
）。
译文二：
竟辞去了圣主宫中的诏令，前来赴约在遗民社内。
（见贯休《禅月集》卷五《寄大愿和尚》注引）
（按：贯休在诗注中说这两句诗是写给太平裴相公的，又说：「当时裴公出任锺陵，与诗人一同出行。」又说：「裴公驻扎在襄阳，多次派人前来邀请，但诗人坚决不前往。」《唐方镇年表》对此进行了详细的考证，可以参考。
另外，前面诗题中提到的「荐福大德显公」，岑仲勉认为应该与这位大愿和尚是同一个人，只是「愿、显字形相近，不确定哪个是正确的」。
）。
与大愿和尚诗总结：
诗人辞去圣主宫中的诏令，前往遗民社内与大愿和尚会面。注解中提到，这首诗是写给太平裴相公的，裴相公曾出任锺陵，与诗人一同出行。后来裴相公驻扎在襄阳，多次派人前来邀请诗人，但诗人坚决不前往。岑仲勉认为「荐福大德显公」与这位大愿和尚可能是同一个人，只是「愿、显字形相近，不确定哪个是正确的」。整首诗表达了诗人放弃官职，来到遗民社内与大愿和尚相会的决心和态度。
与大愿和尚诗赏析
《与大愿和尚诗（题拟）》是唐代诗人裴坦创作的一首诗歌。这首诗表达了裴坦对大愿和尚的敬佩之情以及自己愿意前去与他共度时光的决心。
裴坦以「竟辞圣主宫中诏，来赴遗民社内期。」开篇，表明他拒绝了圣主的宫中诏命，选择前往与大愿和尚在遗民社内相会。这展现了裴坦对大愿和尚的崇敬，也表现出他对道义与修行的追求。
诗中的大愿和尚被赞颂为一个具有高尚道德的人物，他的名字和事迹留传至今。裴坦的诗歌将这位和尚视为榜样，愿意放下官职与他共同修行，这显示了他对内心灵魂和超脱尘世的向往。
整首诗传达了对道德伟人的景仰，以及对追求内心平静与超越世俗的热切渴望。这是一首表达出修行之道和精神追求的诗篇。
诗人·裴坦·简介
坦，字知进，望出闻喜，大和八年进士，入宣州幕，拜左拾遗、史馆修撰，历楚州刺史、职方郎中、知制诰，进礼部侍郎。会昌间为江西观察使。咸通间出镇襄阳，迁华州刺史。乾符初入相，旋卒。（《全唐诗》无裴坦诗，传据《新唐书》卷一八二本传、《元氏长庆集》卷五五、《登科记考》卷二一、《唐方镇年表》卷四、卷六）
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