奉和鲁望秋日遣怀次韵原文：
奉和鲁望秋日遣怀次韵
朝代：唐 / 作者：皮日休
高蹈为时背，幽怀是事兼。
神仙君可致，江海我能淹。
共守庚申夜，同看乙巳占。
药囊除紫蠹，丹竈拂红盐。
与物深无竞，於生亦太廉。
鸿灾因足警，鱼祸为稀潜。
笔砚秋光洗，衣巾夏藓沾。
酒甔香竹院，鱼笼挂茅檐。
琴忘因抛谱，诗存为致签。
茶旗经雨展，石笋带云尖。
鹤共心情慢，乌同面色黔。
向阳裁白帢，终岁忆貂襜。
取岭为山障，将泉作水帘。
溪晴多晚鹭，池废足秋蟾。
破衲虽云补，闲斋未办苫。
共君还有役，竟夕得厌厌。
奉和鲁望秋日遣怀次韵译文：
高尚的行为被时代所背离，内心幽深的情怀承担了一切。
神仙之境君可追求，我则能征服江海。
共同守卫着庚申之夜，一同观看乙巳之占卜。
药囊中驱除邪恶，丹炉中拂去红盐。
与物事深沉地无竞争，对生命也极其廉价。
灾难像雄鹰般足够警醒，鱼的祸患则潜藏稀少。
笔和砚在秋光下洗净，衣巾上沾满夏日的青苔。
酒甔香气弥漫在竹院中，鱼笼挂在茅草的屋檐上。
琴被遗忘是因为放弃了曲谱，诗被保留作为致意的签名。
茶旗经过雨水展开，石笋带着云雾的尖峰。
仙鹤们心情悠闲，而乌鸦们面色黯然。
朝阳下裁剪白色的帽子，整年都会怀念貂襜。
以山岭为屏障，将泉水作为帷幕。
晴朗的溪水中常有晚鹭出没，废弃的池塘充斥着秋天的蟾蜍。
破旧的僧衣虽然修补过，空闲的斋房却还未覆盖苫席。
与君共同还有使命，终夜间得到满足和疲倦。
奉和鲁望秋日遣怀次韵总结：
本诗以高尚的行为和深沉的情怀为主题，通过对自然界、命运和人生的描绘，表达了作者对追求超越尘世的境界和对内心世界的探索。诗中融入了对神仙境界、江海征服、命运占卜、药物驱除邪恶、艺术创作等元素，以及对自然景物的描写和人与自然的对比。整体意境深远而超脱，传达了一种超越世俗的精神追求和对内心自由的渴望。
奉和鲁望秋日遣怀次韵赏析：
这首诗《奉和鲁望秋日遣怀次韵》是唐代诗人皮日休创作的一首七言绝句，表达了诗人在清幽的山水之间，思考人生和修身养性的主题。下面对诗进行详细的赏析
诗人首先以“高蹈为时背，幽怀是事兼”开篇，表达了自己超然物外、高远的志向，同时也抒发了内心深处的幽怀之情。这两句表明诗人志存高远，但内心却充满了情感。
接下来的几句中，诗人与友人共度时光，包括了守夜和观巳占等情节，强调了友情和人生的共鸣。同时，提到药囊和丹竈，寓意着诗人的仙风道骨和修身养性之道。
诗中出现的鸿灾和鱼祸，反映出社会风云变幻，但诗人淡然对待，不为世俗所扰。这与前面的高远志向形成了鲜明的对比。
后半部分描写了诗人的生活琐事，如文房四宝、饮食、音乐等，突出了诗人的文人风度和生活趣味。诗人将这些琐事与修身养性相结合，表现出他对生活的热爱和对道统的尊崇。
最后几句中，诗人提到山水、溪流、鹭鸟等自然景物，以及自己的斋室和心情，通过对自然和人生的描写，表达了对美好生活的向往和珍惜。
总体来说，这首诗以高远志向为线索，通过对友情、修身养性、生活琐事和自然景物的描写，展现了诗人的内心世界和对人生的思考，表达了对清幽自然和高尚情感的追求。
诗人·皮日休·简介
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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