寄润卿博士原文：
寄润卿博士
朝代：唐 / 作者：皮日休
高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。
尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文。
寄润卿博士译文：
高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。
尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文。
【全诗总结】
这首诗以写景抒怀的方式，描绘了作者对仕途的无奈和对自由安逸生活的向往。诗中以儒雅高贵的意象表达了对繁琐世事的厌倦，同时流露出对个体情感追求的渴望。
诗首，高眠指的是品质上佳的纱席，纁指红色的丝绸，表达了对优美环境的向往。鹊尾金炉象征世俗的烦恼和纷扰，一世焚表示对这些烦恼的彻底摒弃。
接着诗人转而描述了尘外乡人与山中地主的不同生活境遇。尘外乡人指的是远离尘嚣的乡村居民，为许掾，即田地的管理员，表现了对宁静和从容的向往。而山中地主则是指生活在山野之间，享受自然之美的主人。
诗的下半部分，将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云，表达了对自然和知识的追求。收芝菌是指采摘珍贵的蘑菇，唯防雪表示对恶劣环境的顾虑。而欲晒图书则表达了对知识的渴望，但又受制于无法掌控的自然力量。
最后两句，若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文，表现了对自己未来去世后功名和地位的思考。华阳指的是传说中曾拒绝汉武帝封禅的文学家华阳国山，作者以其为自比，暗示了自己的无奈和矛盾情感。
整首诗通过对自然和人文景物的描绘，表达了诗人对自由、宁静和知识的追求，同时也映照了作者对仕途和功名的无奈和矛盾心境。
诗人·皮日休·简介
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。