与故人夜坐道旧原文：
与故人夜坐道旧
朝代：唐 / 作者：权德舆
笑语欢今夕，烟霞怆昔游。
清羸还对月，迟暮更逢秋。
胜理方自得，浮名不在求。
终当制初服，相与卧林丘。
与故人夜坐道旧译文：
笑语欢今夜，烟霞怀旧时游。
清瘦身姿独对月，年迈日暮又逢秋。
胜利的道理自有所得，虚名并非所求。
最终应当放下权位，伴你一同安眠于林丘。
与故人夜坐道旧总结：
本诗描绘了作者在今夜欢笑畅谈之中，回忆往昔岁月的感慨。瘦弱的身姿独自对着明月，感叹自己已年老日暮，又一次迎来秋天。作者认为胜利的道理自有所获，不必追求虚名。最后，他决定放下权位，与心爱之人一同安眠于林丘。整首诗抒发了对光阴流转和世事变迁的思考，以及对真实幸福的追求。
与故人夜坐道旧赏析：
这首诗《与故人夜坐道旧》是权德舆创作的词，表达了与故人夜晚坐在一起，回忆过去的欢乐和友情的情感。诗人通过婉约的语言和深情的笔调，将人生的变迁、友情的珍贵以及追求内心宁静的主题交织在一起，表达出一种深沉而清雅的情感。
首句“笑语欢今夕，烟霞怆昔游”，以对比的手法，通过“今夕”和“昔游”的对比，表现出诗人与故人夜晚相聚时的欢乐与曾经往日的怀念之情。烟霞的意象也增添了诗意的色彩，让人感受到时光的流转。
接着，“清羸还对月，迟暮更逢秋”，诗人以“清羸”来形容自己，暗示了岁月的流逝，但在故人的陪伴下，依然能够欣赏到明亮的月光，感受到秋天的宁静。这里月光和秋天都是象征着平静与成熟的意象，与诗人的心境相契合。
第三句“胜理方自得，浮名不在求”，表达了诗人对于内心真实和情感真挚的追求，强调了真诚友情的可贵，相比于名利的追逐，更看重心灵的满足。
最后一句“终当制初服，相与卧林丘”，暗示了诗人和故人将在未来一起享受宁静的生活，追求内心的平和和满足。林丘的意象象征了宁静和避世，与前文的表现形成了呼应。
诗人·权德舆·简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒於道，年六十。补诗一首。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
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文章标题：与故人夜坐道旧原文注释译文赏析-权德舆诗词-唐诗全集