奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公原文：
奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公
朝代：唐 / 作者：权德舆
一德承昌运，三公翊至尊。
云龙谐理代，鱼水见深恩。
别墅池塘晓，晴郊草木蕃。
沟塍连杜曲，茅土盛于门。
卜筑因登览，经邦每讨论。
退朝鸣玉会，入室断金言。
材俊依东阁，壶觞接后园。
迳深云自起，风静叶初翻。
宰物归心匠，虚中即化源。
巴人宁敢和，空此媿游藩。
奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公译文：
一德承昌运，三公翊至尊。
云龙谐理代，鱼水见深恩。
别墅池塘晓，晴郊草木蕃。
沟塍连杜曲，茅土盛于门。
卜筑因登览，经邦每讨论。
退朝鸣玉会，入室断金言。
材俊依东阁，壶觞接後园。
迳深云自起，风静叶初翻。
宰物归心匠，虚中即化源。
巴人宁敢和，空此媿游藩。
诗意概括：
本诗旨在颂扬一位有德行的君主，他得到了祥瑞的运气，得到了三公（指辅佐君主的官员）的支持。他以云龙谐合天理，使百姓像鱼水般深受恩惠。清晨时，他在别墅的池塘中欣赏美景，郊外的草木茂盛。沟渠和土坡将他的庄园与邻近的田地连接在一起。他以建造房屋和攀登高山的经验，屡次参与国家的讨论。在结束官方事务后，他与贵族们齐聚宴会，倾听智者的金玉之言。他邀请杰出的人才进入东阁，与他共同享受壶觞之乐，接待客人于宽敞的后园。他思虑深沉，心灵宛如云自然升起，当风静时叶片初次翻动。他是能够驾驭物质世界的巧匠，通过内在的虚无将事物化为源泉。普通人不敢与他相比，只能敬畏他的游藩生活。
这首诗描绘了一位有德行的君主，他的统治受到天命的庇佑，得到忠臣的支持。他关心百姓，建设别墅，享受自然的美景，也参与国家的重要事务，懂得倾听智者的意见。他待人谦和，广纳贤才，追求内心的宁静和超越物质的境界。普通人对他产生敬畏之情，觉得自己无法与他相提并论。
奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公赏析：
这首诗是唐代文学家权德舆创作的，题为《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》。诗中抒发了作者对政治家司空郑嵎和司徒李裴的崇敬之情，同时也表达了对自然景致和宅院环境的喜爱。
首先，诗人以一德承昌运、三公翊至尊的豪情来赞颂司空和司徒的政绩，表现了作者对两位政治家的崇高评价。这部分可以标签为"抒情"，因为诗人通过抒发情感来传达他的敬意。
接着，诗人描绘了别墅的自然景致。清晨，池塘水面波光粼粼，晴朗的郊外草木葱茏，勾画出一个宁静而美丽的画面。这部分可以标签为"写景"，因为诗人通过生动的描写展现了自然景色。
在诗的后半部分，诗人描述了别墅的建筑和宴会场景。东阁高耸，宴会壮观，充满了繁荣和活力。这部分可以标签为"咏物"，因为诗人通过对建筑和宴会的描写，塑造了一个具体的场景。
最后，诗人表达了自己的心境，他感叹巴蜀之人不敢与之相比，因为这样的宅院和景致已经超越了一般人的想象。这部分可以标签为"抒情"，因为诗人通过表达自己的情感，展现了对别墅和景致的喜爱之情。
总的来说，这首诗以豪情洋溢的语言表达了作者对政治家和别墅景致的赞美和喜爱，充分展示了唐代文学家权德舆的文学才华和情感表达能力。
诗人·权德舆·简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒於道，年六十。补诗一首。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
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