送韩孝廉侍从赴举原文：
送韩孝廉侍从赴举
朝代：唐 / 作者：权德舆
贡士去翩翩，如君最少年。
彩衣行不废，儒服代相传。
晓月经淮路，繁阴过楚天。
清谈遇知己，应访孝廉船。
送韩孝廉侍从赴举译文：
贡士去的飘逸轻盈，就像你这样年轻俊秀。
华美的服饰从不过时，儒家的衣冠代代相传。
清晨的月亮照耀着淮河的路，茂密的阴云遮蔽楚天。
在愉快的谈话中遇到了知己，应该去拜访孝廉的船只。
送韩孝廉侍从赴举总结：
这首诗以描写一个贡士的形象为主线，表达了他飘逸轻盈的仪态和年轻的风采。诗中提到他华美的服饰不会过时，体现了对儒家传统的尊重和传承。清晨的月亮照耀着他前行的路途，而茂密的阴云则象征着他所面临的困难和挑战。然而，在他的旅途中，他幸运地遇到了一个知己，于是决定前去拜访那艘孝廉的船只。整首诗以简洁明快的语言描绘了贡士的形象和行程，展现了他追求卓越和交友之道的精神。
送韩孝廉侍从赴举赏析：
这首诗《送韩孝廉侍从赴举》是由唐代文学家权德舆创作的，以抒发送别之情，同时表达对友人韩孝廉赴举的祝愿和鼓励。全诗以行云流水的笔调，表现了友情和士人的风采。
首句"贡士去翩翩，如君最少年"以翩翩的行走来形容韩孝廉的身姿，最少年则是对他的年轻之处的赞美，展现了青年才俊的朝气和活力。
第二句"彩衣行不废，儒服代相传"描绘了韩孝廉出行时的装束，表现了他作为一位士人，儒雅、有修养的形象。儒服代相传则反映了传统文化的传承和发展。
第三句"晓月经淮路，繁阴过楚天"运用自然景物来烘托韩孝廉的出行，晓月代表清晨，经淮路、过楚天则勾勒出他的旅途漫长而充满挑战。
最后两句"清谈遇知己，应访孝廉船"则表达了诗人的心愿，希望在旅途中韩孝廉能够结交知己，同时也期待他在科举考试中取得好成绩。
诗人·权德舆·简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒於道，年六十。补诗一首。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
文章标题：送韩孝廉侍从赴举原文注释译文赏析-权德舆诗词-唐诗全集