月夜过灵彻上人房因赠原文注释译文赏析-权德舆诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2026-01-28 02:42 来源:李白古诗网 作者:权德舆

月夜过灵彻上人房因赠原文:

月夜过灵彻上人房因赠

朝代:唐 / 作者:权德舆

此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。

今夜幸逢清净境,满庭月对支郎。

月夜过灵彻上人房因赠原文注释译文赏析-权德舆诗词-唐诗全集

月夜过灵彻上人房因赠译文:

我将古文翻译成现代白话文,保留了翻译后的"

"符号:

此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。

这个身体将随着白云飘荡而去,尚未洗净尘埃的马鬃仍然自伤。

今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。

今夜幸运地遇到了清净的境地,满庭院皆是秋天的月色,与我的挚友支郎相对而坐。

月夜过灵彻上人房因赠原文注释译文赏析-权德舆诗词-唐诗全集

月夜过灵彻上人房因赠总结:

诗人表达了自己希望远离尘世的愿望,感叹自己的身体仍然被尘埃所困扰。然而,他在这个夜晚却幸运地遇到了一个清净的环境,满院子都弥漫着秋天的月色,与他的挚友支郎共同赏月。

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月夜过灵彻上人房因赠赏析:

这首诗《月夜过灵彻上人房因赠》是唐代诗人权德舆创作的,通过描写一位上人房中的情景,表达了诗人对修行者的赞美和对清净境地的向往之情。

诗中首句"此身会逐白云去"表现了诗人对上人修行的景仰之情。上人在修行中如同白云般自由自在,而诗人则愿意追随其去,可见他对上人的尊敬和追求。

接着,"未洗尘缨还自伤"一句则表达了诗人自己仍然身陷尘世,未能达到修行的境界,对自己的无奈和自责之情。"洗尘缨"指的是洗净尘世的缨帽,象征着凡尘的纷扰,诗人感到自己尚未摆脱俗世的杂念。

最后两句"今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎"则描述了诗人在这个夜晚幸运地遇到了一个清净的境地,庭院中秋夜的明亮月光照耀下,与支郎一同欣赏,这里的"支郎"可能是指上人或是诗人的知己。整首诗以清新的月夜为背景,通过描写上人的境界和诗人自身的矛盾情感,表达了对精神追求和向往清净之境的思考和渴望。

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诗人·权德舆·简介

权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

权德舆,字载之,天水略阳人。未冠,即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三知贡举。宪宗元和初,历兵部、吏部侍郎,坐郎吏误用官阙,改太子宾客,俄复前官,迁太常卿,拜礼部尚书,同平章事。会李吉甫再秉政,帝又自用李绦,议论持异,德舆从容不敢有所轻重,坐是罢,以检校吏部尚书,留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。二年,以病乞还,卒於道,年六十。赠左仆射,諡曰文。德舆积思经术,无不贯综,其文雅正赡缛,动止无外饰,而醖藉风流,自然可慕,为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷,今编诗十卷。 权德舆字载之,天水畧阳人。元和十三年八月,以病自山南西道节度使任乞还,卒於道,年六十。补诗一首。

权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

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