故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词原文：
故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词
朝代：唐 / 作者：权德舆
授律勳庸盛，居中鼎鼐和。
佐时调四气，尽力净三河。
忽访天京兆，空传汉伏波。
今朝麟阁上，偏轸圣情多。
故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词译文：
赐予律令荣耀，居处于中立，炉中之鼎煮沸合谐。
辅佐天时调和四时气候，尽心竭力净化三河之水系。
突然拜访天宫京兆，却空传汉武帝讨伐巫蛮的故事。
今朝登上麟阁之上，怀着圣明之情感而多感慨。
故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词总结：
这首古文表达了作者对律令荣耀、中庸之道以及天时地利的称赞，同时也展现了他为治理天下，调和四时气候，净化三河水系而付出的努力。诗中突然谈及拜访天宫京兆，借汉武帝讨伐巫蛮之事象征对过去英雄事迹的传承。最后，作者登上麟阁之上，心中满怀对圣明之道的崇敬和感慨。整体表达了对理念追求和行动实践的推崇与敬意。
故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词赏析：
这首诗是权德舆为北平王所作的挽词，以表达对北平王的深切哀思和对其仕途成就的赞美。诗中充满了对北平王的崇敬之情，以及对其政绩和品德的高度评价。
首节：“授律勳庸盛，居中鼎鼐和。”诗人以“授律勳庸盛”来形容北平王，在政治上才干出众，责任重大。同时，他作为朝廷中的核心人物，能够和谐统一众多不同的利益和声音，维护国家的和平与稳定。
第二节：“佐时调四气，尽力净三河。”这里提到北平王在调和四方之气、清理三河水系方面的努力。四方之气指的是国家内外的政治局势，而三河则是指黄河、淮河和汾河，北平王致力于治理水患，保障百姓的安宁和国家的繁荣。
第三节：“忽访天京兆，空传汉伏波。”诗人提到北平王曾访问京兆（今陕西省西安市），这里可能是指他在政治生涯中的一次重要考察或使命。同时，诗中还点出了北平王的家族背景，称其为“汉伏波”，显然具有光荣的家族传统。
第四节：“今朝麟阁上，偏轸圣情多。”最后一节表达了诗人对北平王的哀思之情。他将北平王置于“麟阁上”，意味着北平王已经升入仙逝的仙界。而“偏轸圣情多”则是指北平王对国家和人民的深切关爱，以及他在朝廷中的高尚品德。
诗人·权德舆·简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒於道，年六十。补诗一首。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
文章标题：故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词原文注释译文赏析-权德舆诗词-唐诗全集
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