奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居原文：
奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居
朝代：唐 / 作者：权德舆
威凤翔紫气，孤云出寥天。
奇采与幽姿，缥缈皆自然。
尝闻陶唐氏，亦有巢由全。
以此耸风俗，岂必效羁牵。
大君遂羣方，左史蹈前贤。
振衣去朝市，赐告归林泉。
滑和固难久，循性得所便。
有名皆畏途，无事乃真筌。
旧壑穷杳窱，新潭漾沦涟。
嵓花落又开，山月缺复圆。
轻策逗萝迳，幅巾淩翠烟。
机闲鱼鸟狎，体和芝术鲜。
四皓本违难，二疏犹待年。
况今寰海清，复此鬓发玄。
顾慙缨上尘，未绝区中缘。
齐竽终自退，心寄嵩峯巅。
奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居译文：
威武的凤凰在紫气中飞翔，孤独的云朵从广阔天空中升起。它们的奇特色彩和幽美姿态，都是自然的表现。曾经听闻陶唐氏的故事，也有巢由全的传说。他们以此激励人们追求卓越，受到拘束束缚又何必呢？伟大的君主走遍各地，左史效仿前贤的风范。他们振衣而去，告别朝市，赐予了告别的讯息，回归山林泉水之间。平顺安适的境遇难以长久，只有顺应自然才能得到便利。有名望的人们都害怕旅途劳顿，无事的时候才是真正的享受。旧时的山壑已经没有了尽头，新的潭水波光粼粼。嵓花开放又凋零，山上的月亮时圆时缺。轻轻策马穿行在蜿蜒曲折的小径上，幅巾随风飘扬在翠绿的烟雾中。有空闲时光和鱼鸟作伴，身体健康，令人羡慕。传说中的四皓行为与众不同，两个疏离者仍在等待时机。况且现今世界清明安宁，我这双白发仍然显得神秘。我感到愧疚，因为我未能完全超脱尘埃，仍有缘分与人世间有所牵连。齐竽最终选择退隐，而我把心灵寄托在嵩山之巅。
奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居赏析：
这首诗是权德舆创作的《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》。诗人以豪放的笔调，表达了对韦起居老舅百日假满的欣然送别，以及对归嵩阳旧居的美好祝愿。整首诗气势豪放，充满了山水田园的清新风味。
首篇描绘了嵩阳山的祥瑞景象，用“威凤翔紫气，孤云出寥天”生动地描绘了山川的壮丽氛围。接着，诗人借用“陶唐氏”和“巢由全”来表达自然之美的真实和传世，强调自然之美无需模仿，而是自然而然流露出来的。这一部分的写景标签是“写景”。
接下来，诗人描述了韦起居百日假满后的离去，强调他的高风亮节，不为功名利禄所困扰，自由自在地归于山林泉水之间。这部分表达了抒发作者对韦起居的敬意和对自由生活的向往，标签是“抒情”。
诗的后半部分写嵩阳山的自然景致，包括嵓花、山月、萝迳等元素，表现出作者对大自然的热爱和对清幽山水的追求。此外，还有诗人自身的心境，如机闲、心寄嵩峯巅等表达，突显了他的闲适心态和对山水生活的向往。这部分写景标签可以是“咏物”和“抒情”。
总的来说，这首诗以山水自然为背景，以韦起居百日假满的送别为主题，展现了诗人豪放的情感和对自由、清幽生活的向往，同时也表达了对自然之美和前贤传世之美的赞美之情。
诗人·权德舆·简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄复前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绦，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒於道，年六十。赠左仆射，諡曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒於道，年六十。补诗一首。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
文章标题：奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居原文注释译文赏析-权德舆诗词-唐诗全集
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