相和歌辞·饮马长城窟行原文：
相和歌辞 饮马长城窟行
朝代：唐 / 作者：僧子兰
游客长城下，饮马长城窟。
马嘶闻水腥，为浸征人骨。
岂不是流泉，终不成潺湲。
洗尽骨上土，不洗骨中冤。
骨若比流水，四海有还魂。
空流呜咽声，声中疑是言。
相和歌辞·饮马长城窟行译文：
游客们在长城下驰骋，马匹停在长城的洞穴旁。
马发出嘶鸣声，闻到了水中的腥味，那是浸泡了征战者的尸骨。
难道那不是流淌的泉水吗？却终究无法成为潺潺的溪流。
洗刷去了尸骨上的尘土，却无法洗去骨骼中的怨恨。
如果骨骼能够像流水一样，四海的亡魂就能回归。
空荡荡地流淌着哭嚎声，声音中仿佛蕴含着某种意义。
相和歌辞·饮马长城窟行赏析：
这首古诗《相和歌辞 饮马长城窟行》写游客在长城下饮马的情景，以此展现长城所承载的沧桑和历史沉淀。诗人通过生动的描写，表达了对历史和战争的深刻思索，以及对战士壮烈生死的思念和怀念之情。
首句“游客长城下，饮马长城窟”，以长城为背景，游客饮马于长城脚下，展示了长城的雄伟壮丽和历史遗迹。接着“马嘶闻水腥，为浸征人骨”，通过马嘶声和水腥味，将长城与征战、生死联系起来，显示了长城背后的悲壮历史。
“岂不是流泉，终不成潺湲”，这句表达了诗人对长城下流淌的泉水的思考。他质疑这泉水流淌，却不能成为潺湲流水，象征着历史的波折和长城下不尽的战乱。继而，“洗尽骨上土，不洗骨中冤”，强调了洗净战士的尸骨上的尘土，却无法洗去战士内心的冤屈和苦痛。
“骨若比流水，四海有还魂”，以“骨”比喻战士的生命，寓意战士的忠诚和不朽。四海有还魂则表达了对战士的思念，他们的精神将永存于人们心中，流传不朽。
最后两句“空流呜咽声，声中疑是言”，通过“呜咽声”，诗人寄托了自己对历史和战士的哀思。声中疑是言，则凸显了历史的沉重和诗人内心的矛盾与挣扎。
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文章标题：相和歌辞·饮马长城窟行原文注释译文赏析-僧子兰诗词-唐诗全集