五言伤大和上传灯逝日本原文：
五言伤大和上传灯逝日本
朝代：唐 / 作者：思托
上德乘杯渡，金人道已东。
戒香余散馥，慧炬复流风。
月隐归灵鹫，珠逃入梵宫。
神飞生死表，遗教法门中。
（〖1〗见同前书《唐大和上东征传》。
诗题下原署曰「日本国传灯沙门思托」。
〖汪向荣校注本《唐大和上东征传》录此诗题作《五言伤大和上传灯逝日本》，署「传灯沙门释思托」。
以「日本」二字归诗题，是，今据补。
思托为鉴真弟子，《东征传》中多次提及。
〗余参阅前元开诗附注。
）。
五言伤大和上传灯逝日本译文：
上德乘杯渡，金人道已东。
戒香余散馥，慧炬复流风。
月隐归灵鹫，珠逃入梵宫。
神飞生死表，遗教法门中。
【全诗总结】
此诗题为《五言伤大和上传灯逝日本》，作者是传灯沙门释思托。诗中表达了对日本国传灯沙门的悼念和追思之情。诗人赞扬了这位传灯沙门的高德和卓越境界，他已经超越世俗的界限，随着金人的东征而去。诗中描绘了传灯沙门智慧的火炬在风中再次燃起，戒香的余香依然弥漫，象征着他的教诲和精神永存。然而，他的灵魂如同月亮隐匿在灵鹫的归处，珍贵的真理就像珠宝逃入梵宫，难以捉摸。他的神奇境界超越了生死的界限，留下了宝贵的教诲和法门在世间传承。
这首诗在表达对传灯沙门思托的敬慕和怀念之余，也蕴含了对佛法智慧的颂扬和追求。传灯沙门思托被塑造成了超越凡尘、具有灵性和智慧的象征，他的教诲和遗传将继续指引后人追求真理与智慧的道路。
五言伤大和上传灯逝日本赏析：
这首诗《五言伤大和上传灯逝日本》是由唐代沙门思托创作的。诗人以深厚的佛教背景表达了对大和（古代日本）的感情和思考。
五言伤大和上传灯逝日本赏析：
诗人首先描述了上德乘杯渡，金人东行的画面。这里的"上德"可能指的是鉴真，他是一位著名的唐代僧人，曾前往日本传播佛法。"金人"则是指日本，这个称呼可能与该国的文化和传统有关。整句表现了鉴真和佛教的传播之旅。
接下来，诗人提到"戒香余散馥，慧炬复流风"，这些意象强调了佛法的精神和教义会在东方传播并继续传承。"戒香"和"慧炬"是佛教中的象征，分别代表着清净和智慧。
诗中还有"月隐归灵鹫，珠逃入梵宫"，这两句表达了诗人对鉴真的尊敬，将他比作灵鹫，认为他的教诲就像珍珠一样宝贵，流传于佛教寺庙中。
最后两句"神飞生死表，遗教法门中"强调了鉴真的精神在生死循环中持续传承，成为佛法传承的一部分。整首诗充满了宗教和哲理的意味，表达了诗人对鉴真和佛法传播的崇敬和信仰。
诗人·思托·简介
思托，与唐东渡名僧鉴真同时。鉴真圆寂后，曾作悼诗一首。
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