奉和圣制送邓王牧宣城原文:
奉和圣制送邓王牧宣城
朝代:唐 / 作者:汤悦
千里陵阳同[陕]服,凿门胙土寄亲贤。
曙烟已别黄金殿,晚照重登白玉筵。
江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
天心待报期年政,留与工师播管弦。

奉和圣制送邓王牧宣城译文:
千里陵阳的风光依旧,我与他乡人同穿戴陕服,为了表达深情厚谊,特意凿门而出,将土寄托给贤达亲友。
早晨的朝霞已经离别了黄金殿,晚间的晚照再次登上白玉筵台,映照着皇家的盛宴场景。
江面上的微光在雨后显得更为明亮动人,县城中远处的岳峰在窗前排列,景色美不胜收。
天心仍然期待着政治昌盛的到来,等待着报效国家的时机,而我却留下来与工师一同演奏管弦乐,传承美好的音乐文化。

奉和圣制送邓王牧宣城总结:
诗人表达了对故乡陵阳的思念之情,用古典的意象描绘了朝霞、晚照和江面微光的美景,同时也寄托了对国家昌盛的期待,愿意为家乡和国家的繁荣贡献自己的一份力量。

奉和圣制送邓王牧宣城赏析:
这是汤悦创作的《奉和圣制送邓王牧宣城》。诗人以一种郑重而崇高的情感,表达了对邓王的敬仰和祝愿,同时也描绘了美丽的自然景色和宣城的壮丽景致。整首诗分为四个部分,以下将逐一赏析
1. **前两句**(标签:抒情):诗的开篇,表现了诗人对邓王的尊敬之情。陵阳是邓王的封地,汤悦以“千里陵阳同[陕]服,凿门胙土寄亲贤”表达了邓王远离京城千里之遥,仍然忠诚于国家,将家风传承至陵阳。这里展示了忠诚和家国情怀。
2. **接下来两句**(标签:咏物):诗人用“曙烟已别黄金殿,晚照重登白玉筵”来描绘早晨和傍晚的景色,将邓王的离开与回归与自然景色相对比。这里的“黄金殿”和“白玉筵”都是宫殿和高台的意象,突显了宣城的壮丽和辉煌。
3. **第三句**(标签:写景):这一句描绘了宣城的美丽景致。江水波光粼粼,雨过天晴后,水面反射出耀眼的光芒。郡中远岫列窗前,描绘了宣城郡内远处的群山,与前文的江水相互映衬,形成了一幅优美的自然画卷。
4. **最后两句**(标签:抒情):诗的结尾表达了对国家政治的期望。诗人希望邓王能够在宣城牧民时,秉承圣制,以政治治理为天心,为百姓谋福利,同时也留下美好的音乐和文化传统。这里强调了文化的重要性,将政治与文化相结合。
总体而言,这首诗以深情款款的语言,表达了对邓王的崇敬,展示了汤悦对美丽自然景色和文化传统的热爱,同时也寄托了对国家政治的期望。通过细腻的描写和抒发情感,将诗中的主题和情感传达得淋漓尽致。

诗人·汤悦·简介
汤悦,陈州西华人,本姓殷,文圭之子。仕南唐,官学士,历枢密使、右仆射。元宗时,淮上用兵,书檄教诰皆出其手。诗五首。
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