和高谏议蒙兼宾客时入翰苑原文：
和高谏议蒙兼宾客时入翰苑
朝代：唐 / 作者：姚合
兼秩恩归第一流，时寻仙路向瀛洲。
钟声迢递银河晓，林色葱笼玉露秋。
紫殿讲筵邻御座，青宫宾榻入龙楼。
从来共结归山侣，今日多应独自休。
和高谏议蒙兼宾客时入翰苑译文：
兼受德宠，归属高位，属于第一流的地位。时常寻找通往仙路的机缘，向着神话中的瀛洲前进。
钟声悠远回荡，如同银河在黎明时分闪耀。森林的颜色郁郁葱葱，玉露如珠，预示着秋天的到来。
在紫殿上讲筵设宴，紧邻着皇帝的御座。青宫的宾榻，进入龙楼之中。
一直以来都与归山的伙伴结为知己，但今天多半要独自休息。
和高谏议蒙兼宾客时入翰苑总结：
这首诗描述了一位受宠于德、地位高尚的人，他时常寻找通往仙境的道路，向瀛洲前进。清晨，钟声回荡，如同银河般明亮。森林郁郁葱葱，玉露滴落，预示着秋天的到来。在紫殿上举行筵席，与皇帝的御座相邻。他进入青宫的宾榻，进入龙楼之中。他一直与归山的伙伴结为知己，但今天多半要独自休息。这首诗表达了作者对高位地位的渴望，同时也暗示了人们在追求成功的过程中常常会感到孤独。
和高谏议蒙兼宾客时入翰苑赏析：
这首诗《和高谏议蒙兼宾客时入翰苑》由唐代诗人姚合创作，表达了诗人与高谏议蒙兼宾客一同访问翰苑，感受到仙境般的美好，以及对友情和归山的向往。
诗人首先提到兼宾客高谏议，他们一同获得恩宠，位居第一流。这里的第一流可能指的是官位或地位的高昂，显示了他们的优越性。接着，诗人描述了他们寻找仙路，前往瀛洲的情景。仙路和瀛洲都是中国古代传说中仙境的象征，表现了诗人对仙境的向往和追求。
接下来的描述中，诗人用钟声、银河、玉露等词语描绘了清晨的美景，充满了仙境的神秘感。紫殿、青宫、龙楼等词汇则强调了皇宫的壮丽和庄严，显示了兼宾客与皇室关系的亲近。然而，尽管身临宫殿，诗人仍怀念归山的生活。
最后两句表达了诗人与兼宾客的深厚友情，虽然一同获得了恩宠，但诗人似乎希望有一天能够回归山野，与友人独自享受休闲时光。
诗人·姚合·简介
姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重於时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重於时，人称姚武功云。诗七卷。
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。
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