留壁原文：
留壁（题从《沅湘耆旧集》）
朝代：唐 / 作者：隐山和尚
三间茅屋从来住，一道神光万境闲。
莫把事非来辨我，浮生穿凿不相关。
（见《五灯会元》卷三、《石仓历代诗选》卷一一一、《沅湘耆旧集》卷十）（按：《沅湘耆旧集》另录一诗，为大梅法常偈误入，见本书卷二十七。
《正法眼藏》卷三作「洞山颂」。
）。
留壁译文：
三间茅屋从来住，一道神光万境闲。
三间茅屋一直作为居所，只有一道神秘的光芒照耀着周围的万物，宁静自在。
莫把事非来辨我，浮生穿凿不相关。
不要纠结于那些无谓的争论和烦恼，人世间的琐事与我们无关，虚浮的生活与我们无关。
这首诗的总结是：在平凡简朴的茅屋中，有一种超越尘世的神秘光芒存在，它让万物恬静自在。诗人告诫人们不要陷入琐事的纷争中，因为这些争论和烦恼与我们的人生无关，浮华的生活也不相关。这首诗寄托了诗人对超脱世俗、追求内心宁静的思考和愿望。
留壁赏析：
这首诗《留壁》出自隐山和尚之手，以简洁的语言道出禅宗思想。诗人所居三间茅屋，素净无华，正如禅宗追求的心灵清净一般。他描述了一道神光，映照在这茅屋中，仿佛是万境的宁静。这神光不仅是一种外在的景象，更是内心的体验，是禅宗修行者对真理的领悟。
诗中又提到“莫把事非来辨我”，表达了诗人对于世俗琐事和名利的淡漠态度。他认为这些事情并不相关，而真正重要的是在浮生中穿凿出一条通往内心深处的道路。这是典型的禅宗观念，强调内心的平静和觉醒。
整首诗简洁明快，没有多余的修辞和华丽的言辞，却道尽了禅宗的精髓。诗人通过茅屋和神光的意象，传达了禅宗的修行理念，以及超越世俗的生活态度。
诗人·隐山和尚·简介
隐山和尚，嗣马祖。与良价同时，法名待考。隐山在潭州湘潭悬西南。诗二首。（《全唐诗》无隐山和尚诗，《五灯会元》作龙山和尚）