送郑尚书赴广州原文：
送郑尚书赴广州
朝代：唐 / 作者：张籍
圣朝选将持符节，内使宣时百辟听。
海北蛮夷来舞蹈，岭南封管送图经。
白鹇飞遶迎官舫，红槿开当讌客亭。
此处莫言多瘴疠，天边看取老人星。
送郑尚书赴广州译文：
圣朝选拔了优秀的将领，持着象征权威的节符，内命使宣读时，百官侧耳倾听。
海北的蛮夷们前来表演舞蹈，岭南的封管们送来图经。
白鹇鸟盘旋迎接官舫，红槿花开放作宴客亭。
这里不要说有很多瘴疠疾病，仰望天边可以看到老人星。
送郑尚书赴广州赏析：
这是唐代文学家张籍创作的《送郑尚书赴广州》一诗。诗中以深厚的文学修养和娴熟的写作技巧，生动地描绘了郑尚书赴广州的壮丽场景，表达了对他的祝愿和赞美。
首节写郑尚书受圣朝之选，持符节宣时百辟听，形象雄伟庄重。这里所用的“符节”象征着他的权力和责任，受命宣扬圣朝政令。全国百官都倾听他的命令，显示出他的崇高地位。
接下来的节奏突然加快，描述了广州的海北蛮夷来欢迎郑尚书的场景，以及岭南地区的封管送上图经。这部分强调了广州地理上的独特性，以及当地人民对郑尚书的热烈欢迎。海北蛮夷和岭南封管的行为，凸显了郑尚书的权威和威望。
第三节描写了白鹇飞遶迎官舫，红槿开当讌客亭的景象，展现了大自然的美丽和郑尚书的荣誉。白鹇是一种神鸟，飞翔在官舫的周围，象征着吉祥和庇佑。红槿盛开则代表着繁荣和喜庆。讌客亭则暗示了盛大的宴会，人们欢聚一堂，庆祝着这一重要时刻。
最后一节写广州地区的瘴疠之处，但强调了天边的老人星。这里通过对地理环境的描述，突出了郑尚书前程似锦的未来，老人星则象征着长寿和吉祥，预示着他的一生将充满幸福和荣誉。
整首诗以细腻的笔法和美丽的意象，生动地表现了郑尚书的崇高地位和前程似锦的前景，同时也展示了唐代文人对自然景色和人物命运的敏锐观察和感悟。
诗人·张籍·简介
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁秘书郎。韩愈荐为国子博士，历水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
文章标题：送郑尚书赴广州原文注释译文赏析-张籍诗词-唐诗全集