咏陀罗山原文：
咏陀罗山
朝代：唐 / 作者：张籍
凿开混沌露元气，散布森罗弥梵天。
云外无时不闲在，楼居何处得超然。
（《记纂渊海》卷二三）。
咏陀罗山译文：
【《记纂渊海》卷二三】中的这段文字描述了一位仙人或神灵的非凡能力和境界。
“凿开混沌露元气，散布森罗弥梵天。”意指此仙人或神灵以超越常人的力量，开启了混沌的未知世界，显露出宇宙的原始气息，将其散播到高深的弥梵天（亦称梵天界），即远离尘世的神圣领域。
“云外无时不闲在，楼居何处得超然。”表示此仙人或神灵在云端之外无论何时都自在闲适，居住于高楼之中，实现了超越尘世的超然状态。
全文
咏陀罗山总结：
这段文字描绘了一位拥有非凡能力的仙人或神灵，他开启了混沌的未知世界，散播宇宙的原始气息至神圣领域，同时他居住在高楼之中，实现了超越尘世的超然境界。
诗人·张籍·简介
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁秘书郎。韩愈荐为国子博士，历水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。