奉和圣制早登太行山率尔言志原文：
奉和圣制早登太行山率尔言志
朝代：唐 / 作者：张九龄
孟月摄提贞，乘时我后征。
晨严九折度，暮戒六军行。
日御驰中道，风师卷太清。
戈鋋林表出，组练雪间明。
动植希皇豫，高深奉睿情。
陪游七圣列，望幸百神迎。
气色烟犹喜，恩光草尚荣。
之罘称万岁，今此复同声。
奉和圣制早登太行山率尔言志译文：
孟月征战开始，我乘机出征。
清晨严肃地折行九次，傍晚警戒六军行动。
太阳驾临中天，清风吹拂着太清湖。
戈壁上闪烁着明亮的兵器，士兵们在雪地中训练。
人们希望皇帝富裕安康，我以高深的忠诚事奉睿智的皇上。
随行的七位圣人列队前行，期待着神明的庇佑。
天空的颜色好似云烟，依然喜悦不已；皇帝的恩光犹如春草一样繁荣。
在罗罗诸侯中称颂万岁，今天这里再次齐声呼喊。
奉和圣制早登太行山率尔言志赏析：
这是张九龄的《奉和圣制早登太行山率尔言志》。此诗写了作者登上太行山，抒发豪情壮志，表达了对国家的忠诚和对皇帝的崇敬之情，同时也反映了大自然的壮美景色。
首先，诗中描绘了出征之际的场景，提到"晨严九折度，暮戒六军行"，强调了士兵们在极端条件下的训练和准备，显示出军队的纪律和准备充分。接着，诗中出现了"日御驰中道，风师卷太清"，形容出征的壮丽场面，太阳高悬，风吹草动，展现出壮观的军队行军景象。
诗人还通过"戈鋋林表出，组练雪间明"表现了军队的威风和壮丽，以及军队的纪律井然。然后，他以"动植希皇豫，高深奉睿情"表达了对皇帝的忠诚，将自己的壮志豪情融入到国家的忠诚之中。他希望自己能够陪同七位圣君，望见百位神明，表达了对国家兴盛的美好愿望。
最后，诗中的"气色烟犹喜，恩光草尚荣"表明了国家繁荣昌盛，气象非凡。"之罘称万岁，今此复同声"则表达了对国家荣耀的祝愿和对皇帝的祝愿。
诗人·张九龄·简介
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，諡文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，恤其家。集二十卷，今编诗三卷。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
相关阅读
奉和圣制登骊山高顶寓目应制原文注释译文赏析-刘宪诗词-唐诗全集
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制原文注释译文赏析-卢藏用诗词-唐诗全集
文章标题：奉和圣制早登太行山率尔言志原文注释译文赏析-张九龄诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/158662.html