奉和圣制温泉歌原文：
奉和圣制温泉歌
朝代：唐 / 作者：张九龄
有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。
今兹十月自东归，羽斾逶迤上翠微。
温谷葱葱佳气色，离宫奕奕叶光辉。
临渭川，近天邑。
浴日温泉复在兹，羣仙洞府那相及。
吾君利物心，玄泽浸苍黔。
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。
奉和圣制温泉歌译文：
有时候神奇的事物等待着圣人的到来，当他离去后，汤水还是冷的，当他回来时，树木也重新春华。
如今已经是十月，我从东方归来，羽毛缓缓飞翔在翠微之上。
温暖的谷地郁郁葱葱，气色宜人，离宫华丽的叶子闪烁着光辉。
我站在渭河边，离天邑很近。
温泉的阳光照耀着，仍在此处，仙人们的洞府相互辉映。
我君主的善心，广泽滋润了这片苍黔之地。
逐渐沐浴在神奇的汤水中，无疾苦，一曲薰歌深深打动人心。
奉和圣制温泉歌赏析：
诗人张九龄以《奉和圣制温泉歌》表达了对皇帝的忠诚和对治理国家的赞美，以及对温泉之恩泽的颂扬。首句“有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。”表现了皇帝治理天下，神物感应，温泉依旧温暖，树木依然春翠，暗示了皇帝的仁政和国家的治安。接着描述了诗人自东归的景象，以及所见温谷葱葱、离宫叶光辉的美景，展示了皇帝的明智和国家的繁荣。之后以“浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。”来赞颂皇帝治理下的国家景象，充满了对皇帝威严的崇敬。最后两句“吾君利物心，玄泽浸苍黔。渐浸神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。”表达了对皇帝仁政、温泉恩泽的感激之情，也表现了对皇帝的忠诚和臣民对国家的热爱之情。
诗人·张九龄·简介
张九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，以道侔伊吕科为左拾遗，进中书舍人，出为冀州刺史。以母不肻去乡里，表换洪州都督，徙桂州兼岭南按察选补使，以张说荐，为集贤院学士，俄拜中书侍郎，同平章事，迁中书令。为李林甫所忮，改尚书右丞相。罢政事，贬荆州长史，请归还展墓。卒，諡文献。九龄风度醖藉，在相位，有謇谔匪躬之诚，以直道黜，不戚戚婴望，惟文史自娱。尝识安禄山必反，请诛，不许。后明皇在蜀思其言，遣使致祭，恤其家。集二十卷，今编诗三卷。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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