哭梅直讲圣俞
朝代：宋/作者：郭祥正
生事念死隔，歘如过鸟飞。
长空不留迹，清叫竟何之。
死者固已矣，生者谩相思。
昭亭雪塞山，相遇忘寒饥。
解剑贳浊酒，果肴躬自携。
扫除长少分，旷荡文章期。
赠蒙以大白，自谓无复疑。
及将起草茅，谨札还先驰。
邀我采石渡，烂醉霜蟹肥。
沉吟望夫曲，朗诵天门诗。
险绝必使和，凡鱼岂龙追。
篇篇被许可，当友不当师。
凌晨挂高帆，公行我言归。
一别三四秋，音问山中稀。
去年集选曹，僮瘦马力羸。
访公国东门，问我来何时。
青刍与白饭，诸子争賫持。
论新复谈故，谓我今逾奇。
南还得长篇，万里衔光辉。
此德未云报，讣音裂肝脾。
桓桓万人英，不遇终愁羁。
一官止太学，薄命吁可悲。
所嗟吾道丧，斯文竟何为。
譬彼卞子玉，弃置污浊泥。
凤来无嘉禾，啄肉纷羣鸱。
彼苍厥有主，此理安无欺。
呜呼如之何，酸嘶复酸嘶。
译文：
生事念死隔，歘如过鸟飞。
在生活中忧虑种种，想起死亡将阻隔，犹如鸟儿飞过那边。
长空不留迹，清叫竟何之。
广阔天空没有留下痕迹，悠扬的鸣叫终将何去何从。
死者固已矣，生者谩相思。
已逝的人终归已矣，而活着的人却空白地相思念。
昭亭雪塞山，相遇忘寒饥。
昭亭上，雪封群山，相聚的时候忘却了寒冷和饥饿。
解剑贳浊酒，果肴躬自携。
解下剑带，斟满清酒，饮食丰盛全凭自己携带。
扫除长少分，旷荡文章期。
除去杂务长短，挥洒豁达，期望有所作为。
赠蒙以大白，自谓无复疑。
赠与蒙古马一匹白色高头大马，自认再无疑虑。
及将起草茅，谨札还先驰。
即将搬离，草屋茅舍，怀着一颗谨慎的心，先行启程。
邀我采石渡，烂醉霜蟹肥。
邀请我共同采集石料渡河，陶醉其中，品尝着丰腴的霜蟹。
沉吟望夫曲，朗诵天门诗。
默默思忖，回望出征的曲调，朗诵《天门诗》。
险绝必使和，凡鱼岂龙追。
险峻之地必定使人意志坚定，凡是普通的鱼怎能追逐龙呢。
篇篇被许可，当友不当师。
每篇文章都得到认可，但我不当作是指导者而是朋友。
凌晨挂高帆，公行我言归。
清晨挂起高高的船帆，公行我的话语归来。
一别三四秋，音问山中稀。
分别已有三四个秋天，消息询问时山中少见踪影。
去年集选曹，僮瘦马力羸。
去年集选入选中曹，家奴瘦弱，马力微薄。
访公国东门，问我来何时。
访问公国东门，问我何时前来。
青刍与白饭，诸子争賫持。
粗绿青刍与白饭，各位子弟争相持有。
论新复谈故，谓我今逾奇。
谈论新事，又重提旧事，称我今日超越寻常。
南还得长篇，万里衔光辉。
南归之时，写下长篇巨作，万里篇章闪耀光辉。
此德未云报，讣音裂肝脾。
此人德行值得回报，但悲伤的音信伤及了心肝脾胃。
桓桓万人英，不遇终愁羁。
万众振奋心胸英勇，却无法逢遇，终为忧虑所困。
一官止太学，薄命吁可悲。
一生只得一官，却仅是太学官职，命运薄弱，可悲可叹。
所嗟吾道丧，斯文竟何为。
可叹我所追求的道路丧失，那文人风雅究竟何用。
譬彼卞子玉，弃置污浊泥。
比如那卞子玉，被抛弃放置在肮脏泥泞中。
凤来无嘉禾，啄肉纷群鸱。
凤凰来临，却没有美好的禾苗可啄，只能啄食血肉的乌鸦成群。
彼苍厥有主，此理安无欺。
天地有它的主宰，此道理自有真实可靠。
呜呼如之何，酸嘶复酸嘶。
唉，怎么办呢？苦涩的嘶叫，又何时休止。
总结：
诗人表达了生活中的忧虑和死亡的隔阂之感。在流连的岁月里，人们常常忘却寒冷饥饿，但生死之事依然让活着的人感到相思忧虑。诗人有意放弃物质的负累，追求心灵的自由，但在学术、人际交往中仍有各种争执和不安。尽管创作受到认可，但他
诗人·郭祥正·简介
诗人：郭祥正 / 性别：男 / 朝代：宋
郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，为德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，为太子中舍，与江东路家便差遣，为桐城令。后任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前后，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之为“真太白后身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。 郭祥正诗，以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本为底本。校以清道光刊本（简称道光本），参校清影印宋抄本（简称影宋本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、傅增湘校道光本（简称傅校本）等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷，其中卷一、卷二诗均见《青山集》，卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》，故不录。另从道光本及《无为集》等书中辑得集外诗，编为第三十一卷。
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