天台行送施山人
朝代：宋/作者：郭祥正
平生乐山水，听客谈天台。
盘石摩挲浸海月，瀑布淙射烟霞开。
山腰喷作千岩雨，潭底昼夜轰风雷。
诸峰攒丛护宝刹，地与世隔无纤埃。
仙葩灵鸟四时有，石矼玉洞清风来。
施夫子，欲长往，高谢功名脱尘网。
况有西来老佛师，了悟无生任消长。
若许陶潜载酒过，便驾苍虬逐真赏。
译文：
平生喜欢山水之美，愿倾听有关天台的人谈论。
盘石摩挲沐浴海中的明月，瀑布奔腾流淌，烟霞交织绽放。
山腰上的瀑布如千岩之雨，潭底则昼夜不停地回荡着风雷之声。
众多山峰环抱着宝刹，地与尘世相隔，没有一丝尘埃。
仙葩灵鸟四季都存在，石矼玉洞中清风徐来。
施夫子，欲长久逍遥，高谢功名摆脱尘世之网。
何况还有西来的老佛师，已经觉悟无生，任由生灭变化。
如果有机会像陶潜那样带着美酒游走，便驾着苍虬陪伴寻觅真谛赏玩。
全诗描绘了诗人对山水之美的倾慕之情，山水景色清幽幻化，仙鸟奇花，象征着诗人追求超脱尘世的境界。诗人对自由自在的生活态度，以及对佛法的思索，表达了追求心灵解脱的愿望。通过对自然山水与禅意生活的描绘，诗人表达了对心灵自由的向往与追求。
赏析：
郭祥正的《天台行送施山人》描绘了壮丽的山水景色，以及与禅宗有关的宗教情感。诗人在诗中表达了对自然景观和宗教信仰的热爱与尊崇。
首节中，诗人以"平生乐山水"的豪情，表现出自己一直以来对山水的痴迷。"听客谈天台"则将注意力引向了天台山，这里有着壮丽的自然景色和佛教圣地。
接下来，诗人以生动的语言描写了山水景色，用"盘石摩挲浸海月"、"瀑布淙射烟霞开"等形象生动的词语，展示了大自然的壮美。诗人将山脉和瀑布赋予了生命，仿佛它们有着自己的心跳和呼吸。
第三节描述了山水间的气氛，"山腰喷作千岩雨，潭底昼夜轰风雷"表现出山水之间的激烈与壮观。同时，"诸峰攒丛护宝刹，地与世隔无纤埃"则强调了这里是佛教圣地的特殊性，与尘世有所隔绝。
接下来的部分提到了一位名叫施山人的僧人，他欲前往这片圣地修行。这一部分表现了宗教信仰的情感，将人物与景色巧妙地结合在一起。最后两节则提到了其他的仙境和智者，表达了修行和领悟的渴望。
诗人·郭祥正·简介
诗人：郭祥正 / 性别：男 / 朝代：宋
郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，为德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，为太子中舍，与江东路家便差遣，为桐城令。后任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前后，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之为“真太白后身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。 郭祥正诗，以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本为底本。校以清道光刊本（简称道光本），参校清影印宋抄本（简称影宋本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、傅增湘校道光本（简称傅校本）等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷，其中卷一、卷二诗均见《青山集》，卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》，故不录。另从道光本及《无为集》等书中辑得集外诗，编为第三十一卷。
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文章标题：天台行送施山人原文注释译文赏析-郭祥正诗词-宋诗全集
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