京口同苏景谟游招隐寺
朝代：宋/作者：韩驹
居闲从散吏，寻幽诣精庐。
城阴径绿野，谷口桥清渠。
稍稍丛竹合，依依昔人居。
轻云起释峤，细水鸣循除。
闻鸦问长老，竖拂谈真如。
振衣念新浴，曲肱欣饭蔬。
兹游尚倥偬，再至期踌躇。
独行岂辞远，徐步当乘车。
译文：
居闲时跟着散吏，寻幽访问精舍。城墙阴影下是一片绿野，山谷口有一座清澈的小桥和流水。稀稀落落地长着竹丛，依稀可见古人曾在此居住过。轻云飘动，好像释迦牟尼在高山上升起，细水潺潺，像是清泉流淌不停。听见鸦鸟问长者，竖起耳朵听他谈论真实的佛理。振动衣袖，想起最近的新浴，曲起胳膊欣赏着素斋。在这次游览中仍感觉意犹未尽，再次想要来，但犹豫不决。独自步行虽然不辞远，还是应该慢慢步行而不是乘车。
全文描述了诗人游览山水间的闲适情怀，赏心悦目之处，以及对精神追求的探讨。古诗意境深远，展现了作者的淡泊之心与追求心境的向往。
赏析：
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这首诗《京口同苏景谟游招隐寺》是韩驹创作的，描写了诗人和友人一同游览京口的招隐寺，展现了宁静幽雅的山水景色以及与朋友的愉悦旅行。整首诗采用了七绝的古体诗形式，每句四个字，共七句，构成了完整的诗篇。
首句"居闲从散吏"表现出诗人的闲适心情，他不再忙于官职，而是寻求宁静。接着，诗人描述了行程中的景色，城阴、绿野、桥清渠等自然元素，突显了诗人与自然的亲近。
接下来，诗中出现了"轻云起释峤"，表现了山中云雾缭绕，仿佛见到了释迦牟尼佛所在的灵山，这是一种超然的心境。同时，与长老交谈，挥拂谈论真如，显示出诗人对佛教思想的兴趣。
诗中也描写了诗人的生活状态，清新的浴水、素食，表现了一种简朴的生活态度。最后，诗人表达了再次相聚的期盼，独行却不愿辞远，表示友情之深厚。
整首诗以清新、宁静、与自然和谐共生的画面，表达了诗人在旅行中的宁静与愉悦，以及对友情和精神追求的珍视。
诗人·韩驹·简介
诗人：韩驹 / 性别：男 / 朝代：宋
韩驹（一○八○～一一三五），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。旋因曾为苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。召为着作郎。宣和五年（一一二三），除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。钦宗靖康元年（一一二六），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位，知江州。绍兴五年卒於抚州，年五十六（明弘治《抚州府志》卷二四）。苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。 韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清宣统二年沈曾植仿宋刊本（简称沈本）。新辑集外诗编为第五卷。
韩驹（1080～1135）北宋末南宋初江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。
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文章标题：京口同苏景谟游招隐寺原文注释译文赏析-韩驹诗词-宋诗全集
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