送宣上人游方
朝代：宋/作者：李之仪
七轴莲经诵已通，定将何事作家风。
当知法界重重意，尽在云游步步中。
金臂见时犹是妄，玉毫光处未为功。
路头全记文殊指，须着工夫子细穷。
译文：
七轴莲经诵读已经通晓，接下来要以怎样的行事风格为人呢？
要知道佛法的意义深远广大，完全在于不断地修行过程中。
虽然有金质的臂膀出现时也只是虚幻，即使在玉毫发光的时刻也并没有真正的功德。
路途上要牢牢记住文殊菩萨的指点，必须付出努力，细致入微地探求。
总结：全文：此文表达了对莲经诵读通晓的喜悦，但同时思考如何以何种态度和行事风格对待佛法，强调修行的重要性。虚名虚利皆为虚妄，真正的功德在于不断地修行过程中，要持之以恒，细致入微地探求真谛。同时，强调要牢记文殊菩萨的教诲，以此指引自己前进。
诗人·李之仪·简介
诗人：李之仪 / 性别：男 / 朝代：宋
李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟为祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟为管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。后以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《后集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。 李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前后集》为底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附於卷末。
文章标题：送宣上人游方原文注释译文赏析-李之仪诗词-宋诗全集