杜祁公挽词二首·其一原文注释译文赏析-刘敞诗词-宋诗全集

首页 > 宋诗宋词 > 时间:2026-01-02 03:42 来源:李白古诗网 作者:刘敞

杜祁公挽词二首·其一

朝代:宋/作者:刘敞

天下苍生望,朝端百辟师。

辞荣如弃躧,得道去乘箕。

无复临雍问,空余罢市悲。

会书廊庙语,世世奉萧规。

杜祁公挽词二首·其一原文注释译文赏析-刘敞诗词-宋诗全集

译文:

天下人民都期望着,希望朝廷的百官都能以正直廉明为师表。

但是这些贪图荣华的人却像抛弃泥泞般,追求道德的人则选择驾驭箕车去行善。

再也没有人来拜访我,只剩下我孤独地在市场上伤感。

只有在书院和庙宇中传承的言谈中,代代相传着萧规戒律。

杜祁公挽词二首·其一原文注释译文赏析-刘敞诗词-宋诗全集

赏析:

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这首诗是刘敞的《杜祁公挽词二首 其一》。诗人以虔诚、敬仰的心情描绘了对祁公的景仰之情和对道德高尚的仰慕。首句表达了天下百姓对祁公的憧憬和期望,他们将祁公视作众多官员的楷模。接着,诗人以“辞荣如弃躧,得道去乘箕”一句,表达了祁公舍弃世俗荣华,追求道德与真理的决心。他不为名利所诱惑,而是选择坚持道义,象征着高尚的品质和崇高的志向。

诗中的“临雍”指的是洛阳,是祁公所在的地方,诗人借用“临雍”象征祁公对政治权谋的超然态度。他不再参与政争,选择了远离世俗。接下来的两句“会书廊庙语,世世奉萧规”,表明祁公对学问的研习和道德规范的奉行。他在书斋和庙堂中寻求真理,秉持萧规以律己,寄托了对道德和真理的不懈追求。

标签:

咏志、颂德

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诗人·刘敞·简介

诗人:刘敞 / 性别:男 / 朝代:宋

刘敞(一○一九~一○六八),字原父,或作原甫,新喻(今江西新余)人。仁宗庆历六年(一○四六)进士,以大理评事通判蔡州。皇佑三年(一○五一),迁太子中允、直集贤院。至和元年(一○五四),迁右正言、知制诰。二年,奉使契丹。三年,出知扬州。岁余,迁起居舍人徙知郓州、兼京东西路安抚使。旋召还纠察在京刑狱。嘉佑四年(一○五九),知贡举。五年,以翰林侍读学士充永兴军路安抚使、兼知永兴军府事。英宗治平三年(一○六六),改集贤院学士、恒南京留守司御史台。神宗熙宁元年卒於官,年五十(《欧阳文忠公集》卷三五《集贤院学士刘公墓志铭》)。有《公是集》七十五卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成五十四卷,其中诗二十七卷。《宋史》卷三一九有传。 刘敞诗,以青武英殿聚珍版《公是集》(福建本)为底本。参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、《两宋名贤小集》所收六卷本(简称名贤本)、《宋百家诗存》所收一卷本(简称诗存本)、不分卷明抄本(简称明抄本)、清乾隆十五年刘氏刊四卷本(简称刘本)。并酌采清鲍廷博校记(简称鲍校)、近人傅增湘校记(简称傅校)。清光绪二十五年广雅书局刻本(简称广雅本),与底本同一系统,偶有异文,亦予出校。新辑得的集外诗编为第二八卷。

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