吟客枉访酒邉走笔以赠
朝代：宋/作者：董嗣杲
读书无灵时易过，剩得此身寄寒饿。
浮议徒然强雌黄，孤生已拚蚁旋磨。
江湖说诗在处多，字不堪煮诗奈何。
不若将军氊帐醉，儿郎帐里传羌歌。
归寻种秫安愚分，微名微利天所靳。
长沮桀溺隠者欤，耦耕曾答仲由问。
浊世悲欢无歇时，公事不了归痴儿。
胸蟠今古何足恃，得醉且醉莫须疑。
酒边说诗真是赘，说诗断是败人意。
醉入羲昊洪荒前，消取霎时邯郸睡。
岁年寕免驱尘劳，劳不成功亦滔滔。
终须侪入千百众，坐对柏烟穿布袍。
译文：
读书时缺乏灵感，容易草率度过，只剩下这具身体忍受着寒冷和饥饿的折磨。虚浮的议论只是徒然增加了伤身之苦，孤身一人早已像蚂蚁一样默默拼搏、磨砺。在江湖中谈论诗词的地方很多，但我所用的文字连煮诗的水平都达不到，如何可惜。与其如此，倒不如像将军那样在氊帐里酩酊大醉，或者在儿郎帐中传唱羌族的歌谣。
回乡寻找可以种植秫米的地方，过上平淡的生活，虽然名利微薄，但却是天命所赐。长沮、桀溺、隐者，哪一个是正确的路？耦耕曾回答了仲由的问题。在纷杂喜怒哀乐无法停息的世界中，公事无法了结，只有痴儿才能够领悟。
胸中的志向在今古间显得微不足道，古往今来的英雄事迹能够让人怎么仰慕？宁可醉倒在羲皇和昊天创造的洪荒之前，一瞬间消失于邯郸之梦。岁月的流逝逐渐使人摆脱尘世之劳，但劳碌无成也是一种不可避免的境遇。
最终，也必须与千百人共同并肩，坐在柏树的烟雾中，穿着简朴的布袍，共同度过一段时光。
总结：
诗人表达了在浮世中求学和生活的艰辛，感叹现实的虚浮和挣扎，以及对名利的淡泊态度。诗中融入了饮酒和诗歌的意象，通过醉酒来寻求解脱，但也认识到酒与诗的结合可能成为累赘。最终，诗人希望能够在平凡的生活中找到安宁和满足。
诗人·董嗣杲·简介
诗人：董嗣杲 / 性别：男 / 朝代：宋
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》为底本，第六卷以《四库全书·英溪集》为底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编为第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编为第十卷。
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文章标题：吟客枉访酒邉走笔以赠原文注释译文赏析-董嗣杲诗词-宋诗全集