终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上·一原文：
终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上 一
朝代：唐 / 作者：储光羲
暮春天气和，登岭望层城。
朝日悬清景，巍峨宫殿明。
圣君常临朝，达士复悬衡。
道近燕艮足，归来卧山楹。
灵堦曝仙书，深室炼金英。
春岩松柏秀，晨路鵾鸡鸣。
羽化既有言，无然悲不成。
终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上·一译文：
春天的傍晚天气晴朗，我登上山岭，远眺那层层城墙。朝阳悬挂在空中，照亮了巍峨壮丽的宫殿。圣君常常亲临朝廷，贤士们再度担负起重要职责。道路通往燕艮之地，归来后我便卧在山间的柱廊之下。灵堦上晒着神仙的书籍，深室中炼制出卓越的黄金精华。春天的山岩上松柏葱茏，早晨的路上鵾鸡鸣叫。羽化已经有了许多话语，但无奈悲伤无法完全表达出来。
终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上·一赏析：
这首诗是明代储光羲所作，题为《终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上 一》，表达了对幽居山中生活和道家理念的赞美，以及对圣君和达士的敬仰之情。
诗人以"暮春天气和"作为开篇，通过描绘宜人的天气氛围，为读者勾勒出一个宁静而舒适的山野景象。"登岭望层城"则将读者引向了山巅，展现了一幅层峦叠嶂的壮丽景色，城池屹立在远方，增添了一份气势和壮观。
接下来的句子，"朝日悬清景，巍峨宫殿明"，用绚烂的词藻描绘了朝阳照耀下的皇宫殿宇，它们巍峨壮观，光彩夺目。这里作者可能在赞美君主的统治，以及宫廷的繁荣昌盛。
然而，诗人随后提到"圣君常临朝，达士复悬衡"，似乎在反衬宫廷中的圣明君主和在山中的达士，将两者进行对比。在诗中，山中的达士生活简朴，却因修炼道法而得到君主的崇敬，被视为达士的典范。
诗中还提到"道近燕艮足，归来卧山楹"，强调了达士修行的重要性，他们能够接近道法，回归山野生活，寻求心灵的宁静。
"灵堦曝仙书，深室炼金英"一句则描述了达士在山居之地，修炼道法，研读仙书，探求长生不老之道，突出了道家的精神。
最后两句，"春岩松柏秀，晨路鵾鸡鸣。羽化既有言，无然悲不成"，展示了山中景色宜人，自然环境优美，但也表达了达士的苦心与追求，虽然有修道的期许，却也面临着不易的困难。"羽化既有言"可能指的是修道者希望飞升成仙的愿望，但"无然悲不成"则表示并不是每个修行者都能如愿以偿，有时会感到苦涩和不如意。
诗人·储光羲·简介
储光羲（706年—760年），兖州人。登开元中进士第，又诏中书试文章，历监察御史。禄山乱后，坐陷贼贬官。集七十卷，今编诗四卷。 扶风马挺，余之元伯也。舍人诸昆，知己之目，挺充郑乡之赋，予乃贻此诗。
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
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文章标题：终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上·一原文注释译文赏析-储光羲诗词-唐诗全集
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