行路难二十篇原文：
行路难二十篇（幷序） 第九章明无断烦恼
朝代：唐 / 作者：傅翕
君不见文殊妙德非为远，三障三毒即二空。
五分法身缠五阴，六人无知为六通。
四倒四果何曾异，八邪八正体还同。
七觉菩提性无别，七识流浪会真宗。
一切烦恼皆空寂，诸佛法藏在心胸。
恒将法忍相随逐，只自差舛不相逢。
诸佛如来住何所，并在贪淫爱欲中。
今劝断贪淫爱欲，但是方便化童蒙。
贪欲本相真清净，假说空名名亦空。
行路难，路难心中非是心。
寄语真修无念士，慎勿分别毁贪淫。
行路难二十篇译文：
你是否看见文殊菩萨的妙德并非遥远，三种障碍、三种毒即为二空之理。五分法身缠绕着五蕴，六道众生无知苦苦轮回为六通之说。四倒、四果并没有多大的区别，八邪、八正的本体归于同一。七觉菩提性与七识流转都是体现真宗的不二之理。一切烦恼皆是空寂的，所有佛法的宝藏都在我们的心中。常常坚持修行法忍相随，只有我们自己的错误才会相遇。诸佛如来居住在何处？就在贪淫爱欲中。现在我劝告你断绝贪淫爱欲，这是为了方便化解迷惑。贪欲的本质实际上是真正的清净，虚妄的名号也是空无的。修行之路艰难，心中的路更难，因为并不是真实的心。寄语真正修行的人，慎重不要分别、毁灭贪淫。
行路难二十篇总结：
这首诗以佛教的教义为主题，阐述了文殊菩萨的妙德及各种佛法的真谛。它强调修行者要通过断除贪欲爱欲，体悟空性，认识心中真实与虚妄之分，融入不二的佛法实修之道。在佛法中，慎重不要破坏贪欲的本质，同时也警示修行者要慎重避免分别与毁灭贪淫的陷阱。通过修行悟性，归本求真，方可修得圆满的智慧和觉悟。
行路难二十篇赏析：
这首诗《行路难二十篇（并序） 第九章明无断烦恼》由傅翕创作，它的主题是佛教的教义和修行道路。这首诗以对佛教教义的深刻理解和表达为特点。
在这首诗中，傅翕通过精妙的语言，探讨了佛教中的一些核心概念。首先，他提到了文殊菩萨的妙德，强调了佛教修行不是为了追求远离，而是要超越三障（无明、习气、业力）和三毒（贪、嗔、痴），实现二空（空性和空寂）的境界。
接着，诗中讨论了五蕴、六入、四倒、八邪等佛教教义，强调它们的本质相同，都指向了一个共同的目标，即菩提（觉悟）。此外，诗中还提到七觉、七识，强调一切烦恼都是虚空的，佛法的宝藏存在于每个人的心胸之中。
诗人还敦促修行者要持续忍耐，不要被贪淫爱欲所诱惑，因为这些欲望都是虚幻的，真正的清净在于超越它们。最后，诗人表达了对修行者的鼓励，呼吁他们不要分别毁贪淫，要用方便法门教化那些对佛法还不了解的人。
诗人·傅翕·简介
傅翕，字玄风，一名即灵璨，字德素。俗姓楼，东阳郡乌伤县竹山里人。建武四年生。居婺州双林寺。世称傅大士、双林大士。太建元年卒，年七十三。
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