奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·孤屿原文：
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 孤屿
朝代：唐 / 作者：韩愈
朝游孤屿南，暮戏孤屿北。
所以孤屿鸟，与公尽相识。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·孤屿译文：
朝天空游赏孤独的小岛南方，傍晚则嬉戏于孤独的小岛北方。
正因如此，孤独的小岛上的鸟儿与我都已经彼此熟悉。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·孤屿总结：
诗人描述了自己在早晨和傍晚时分在孤独的小岛上游玩的情景。他在早晨游览南方的孤独小岛，而在傍晚时分则转移到北方的孤独小岛上嬉戏。这样的频繁往返让他与那里的鸟儿都已经相互熟悉了。通过描绘这种与自然的亲近和互动，诗人表达了他对孤独的小岛和其中的生物的情感认同。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·孤屿赏析：
这是韩愈的《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 孤屿》中的一篇咏史诗。诗人通过描写自己在孤屿上的朝游和暮嬉，表现出与孤屿的亲近感。整首诗以孤屿为背景，抒发了诗人对这个地方的深厚感情。
诗中首句“朝游孤屿南，暮戏孤屿北。”描绘了诗人在孤屿上白天游玩，晚上嬉戏的场景，强调了他与孤屿的亲近关系。这里的“孤屿”不仅是一片自然景观，也象征着诗人内心的孤独和寂寞。
接下来的两句“所以孤屿鸟，与公尽相识。”则表现出诗人与孤屿之间的默契和亲近。他在这里寓意自己就像孤屿上的鸟一样，与这个地方有着深厚的情感纽带，两者互相了解、互相陪伴。
整首诗以简洁的语言，表达了诗人对孤屿的钟爱之情，同时也反映了他内心的孤独和对自然界的热爱。这种情感的交融使得诗歌更具韵味，让读者在欣赏诗景的同时也能感受到诗人的情感共鸣。
诗人·韩愈·简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第，才高，又好直言，累被黜贬。初为监察御史，上疏极论时事，贬阳山令。元和中，再为博士，改比部郎中、史馆修撰，转考功、知制诰，进中书舍人，又改庶子。裴度讨淮西，请为行军司马，以功迁刑部侍郎。谏迎佛骨，谪刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜国子祭酒、兵部侍郎。使王廷凑，归，转吏部。为时宰所构，罢为兵部侍郎，寻复吏部。卒，赠礼部尚书，諡曰文。愈自比孟轲，辟佛老异端，笃旧恤孤，好诱进后学，以之成名者甚衆。文自魏晋来，拘偶对，体日衰，至愈，一返之古。而为诗豪放，不避麤险，格之变亦自愈始焉。集四十卷，内诗十卷，外集遗文十卷，内诗十八篇，今合编为十卷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
文章标题：奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·孤屿原文注释译文赏析-韩愈诗词-唐诗全集
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