题云居上寺原文：
题云居上寺（并序）
朝代：唐 / 作者：吉逾
到此花宫里，观身火宅中。
有为皆是幻，何事不成空？晚籁鸣寒谷，秋山响暮钟。
欲归林下路，新月上前峯。
（见《金石萃编》卷一百五。
）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所。
据诗前称范阳县丞吉逾同跻攀于此云云，则寺当在范阳矣。
唐时范阳县属涿州，今捡《日下旧闻》引《名胜志》云：『涿州有智度寺，石城东北隅，剙自唐时，有旧碑刻。
其后即云居寺，俱有石基浮图。
』疑即此云居上寺也。
谓之上寺者，以在智度寺之后也。
唐时旧碑刻，或即指此碑。
吉逾诸人之诗，《全唐诗》无一载者，因录之，以见唐人诗千余年来沦於草莽、为人所未见者，盖不胜纪云。
」〖2〗望按：诗题次行原有「范阳县丞吉逾」六字，诗序辛酉岁云云。
当是唐德宗建中二年。
石刻於此诗后出「元和四年四月八是范□□」一行，疑此为刻石年月，而「范□□」疑本是「范某刻」字样，当是刻工题名。
果尔，则自辛酉赋诗以迄元和四年己丑刻石，其间已历二十九年矣。
〖吉逾等人诗作於建中二年。
元和题名，陆增祥《八琼室金石补正》卷六五录作「元和四年八月八日范惟清吕〖以下缺〗」幷云此题名虽书於轩辕伟诗首「同前」二字之下，应别标一题，「《萃编》合为一刻，误矣」。
〗）。
题云居上寺译文：
到达花宫里，观看身体火焰中。
有为之事皆是幻象，何事不成空虚？
晚时虫鸣在寒谷，秋山回响暮钟声。
欲回归林下的路，新月升上前峰。（见《金石萃编》卷一百五。）
题云居上寺总结：
这首诗描述了作者来到花宫观赏自身躯体被烈火焚烧的景象，寓意世间万物皆为幻象，一切事物皆空无。晚上，寒谷中虫鸣阵阵，秋山回响着暮时的钟声。作者欲返回林中的路途，新月升起在前峰上。整首诗抒发了对世俗纷扰的超脱与追求心灵自由的思考。该诗收录于《金石萃编》。
题云居上寺赏析
《题云居上寺（并序）》赏析
这首诗是吉逾创作的，他来到花宫，面对宇宙的壮丽景象，思考人生的虚幻和空无。诗人表达了世界万象皆是幻化，一切追求都最终归于虚空的观点。晚上的山谷传来远处的音乐，秋山回响着寺庙的钟声，勾勒出一幅宁静而深远的画面。诗人欲归去走林下小路，新月升起在前面的山峰之上。
这首诗具有强烈的禅宗色彩，强调世界的虚幻和空性。通过自然景物的描写，诗人表达了对生命和世界的深刻感悟。整首诗抒发了对人生、自然和宇宙的思考，以及对超越世俗的向往和追求。
诗人·吉逾·简介
吉逾，建中贞元间人，官范阳县丞。诗一首。（《全唐诗》无吉逾诗）