奉和幸大荐福寺原文:

奉和幸大荐福寺

朝代:唐 / 作者:李乂

象设隆新宇,龙潜想旧居。

碧楼披玉额,丹仗导金舆。

代日兴光近,周星掩曜初。

空歌清沛筑,梵乐奏胡书。

帝造环三界,天文贲六虚。

康哉孝理日,崇德在真如。

奉和幸大荐福寺原文注释译文赏析-李乂诗词-唐诗全集

奉和幸大荐福寺译文:

像设立宏伟的新宇宙,龙潜心念着旧时的居所。

碧楼上高耸,好似披着玉石的额头,丹仗引领着金色的车轿。

太阳代表的光芒渐渐升起,周围的星辰掩映在它初露光芒之时。

空中歌声悠扬,如清泉般澄澈,乐声奏响着梵乐和胡琴的和谐。

帝王创造了三界,天文瑰丽,令人心驰神往。

庆贺啊,孝道和理念的光辉之日,崇尚美德的真谛如此显现。

奉和幸大荐福寺原文注释译文赏析-李乂诗词-唐诗全集

奉和幸大荐福寺赏析:

这首诗是唐代诗人李乂的《奉和幸大荐福寺》。诗人以庄严壮观的场景,描绘了皇帝前往大荐福寺祈福的场景,表达了对皇帝的崇敬和对佛寺的景象的赞美。

诗中描写了寺庙的壮丽气象,用“象设隆新宇”来形容寺庙的建筑宏伟壮观,仿佛是新建的宇宙。接着以“碧楼披玉额,丹仗导金舆”来描绘皇帝前来的盛况,以及随行的仪仗的豪华和壮观。然后,诗人以“代日兴光近,周星掩曜初”表现了皇帝的到来使得光芒重焕,星宿都黯然失色。这些描写都突出了寺庙和皇帝的庄严和威严。

诗的后半部分涉及到佛教的宇宙观,提到了“帝造环三界,天文贲六虚”,表现出佛教信仰的壮观和伟大。最后两句“康哉孝理日,崇德在真如”则表达了对皇帝孝敬孝理的赞美,以及对佛教教义中“真如”的敬仰。

整首诗以庄严和壮观为主题,展现了大荐福寺的壮丽景象,同时也表达了对佛教和皇帝的崇敬之情。

奉和幸大荐福寺原文注释译文赏析-李乂诗词-唐诗全集

诗人·李乂·简介

李乂,字尚真,赵州房子人。年十二,工属文,第进士,茂才异等,调万年尉。长安中,擢监察御史,迁中书舍人,修文馆学士。睿宗朝,进吏部侍郎,改黄门侍郎,中山郡公。开元初,转紫微侍郎,未几,除刑部尚书,卒,年六十八。居官沈正方雅,识治体,时称有宰相器,与兄尚一、尚贞,俱以文章见称,有《李氏花萼集》。乂与苏頲对掌纶诰,明皇比之味道与峤,并称苏李。今编诗一卷。

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