大丹歌原文：
大丹歌
朝代：唐 / 作者：裴相公
大道留丹灶，清心慕烟霞。
阴阳成造化，水火结河车。
铅汞须归戊，炉开紫金花。
华池再修育，神水各为家。
志士得之须保惜，定我性命育神室。
下士闻之多暗笑，真人见说安魂魄。
焚香礼之万事毕，皆感天地作仙质。
（《正统道藏》本《大丹篇》。
）（按：《大丹篇》作者不详。
大致可确定为宋或宋以前人之作。
宋时无裴姓入相者，因知为唐人之作。
）。
大丹歌译文：
大道留丹灶，清心慕烟霞。
阴阳成造化，水火结河车。
铅汞须归戊，炉开紫金花。
华池再修育，神水各为家。
志士得之须保惜，定我性命育神室。
下士闻之多暗笑，真人见说安魂魄。
焚香礼之万事毕，皆感天地作仙质。
【全诗总结】
这首诗讲述了道家炼丹术的过程和内涵。作者以古老的诗词形式，表达了对道家修行和炼丹的向往和追求。
首先，大道留下丹炉，象征着道法永存。清心者向往仙境的美景。接着，诗中提到阴阳相合，化生了万物，水火结合形成了河车，暗指炼丹术的原理和过程。
铅汞归于戊（指地），炉中开放着紫金花，暗指炼丹中使用的材料和器具。华池再次修育，神水各自成家，表达了修炼者不断提高自身，获得灵性和神奇力量的过程。
作者告诫志士得到这种修炼之法后要珍惜，因为它能确保个人生命的培育，使灵魂得到升华。然而，对于下层士人来说，他们对此并不了解，只会暗中嘲笑。只有真正的修炼者才能真正领悟其中的奥秘。
最后，作者提到焚香祭拜，是对天地之感恩，将万事皆视为仙质，显示出修炼者的境界。整首诗传递了一种追求超凡脱俗、追求道法的精神和智慧。
【出处说明】
这首诗收录在《正统道藏》的《大丹篇》中，但作者不详。根据研究，大致可以确定这首诗是唐代或更早时期的作品。因为宋代并没有姓裴的宰相，所以可以排除是宋代的作品。
诗人·裴相公·简介
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