谢人惠拄杖原文：
谢人惠拄杖
朝代：唐 / 作者：齐己
邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。
造化已能分尺度，保持争合与寻常。
幽林剪破清秋影，高手携来绿玉光。
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄遶禅牀。
谢人惠拄杖译文：
邛州灵境产生修竹，竹子的每一节都彰显着强大的阳刚之气。
大自然的造化已经使得这些竹子能够分别出不同的尺度，同时保持着竞争与和谐的状态。
在幽静的林中，清秋的阳光透过树影剪切而来，有高手带来了绿玉般的光彩。
深深地感谢鲁儒对我困顿不堪的关怀，我欲教他用竹杖围绕禅床。
谢人惠拄杖总结：
诗人描述了邛州灵境生长的修竹，九节竹象征九阳之气，竹子展现了尺度的差异，并在竞争与和谐中共存。在幽林中，高手带来了绿玉般的光彩。诗人深感鲁儒对自己的关怀，想要教他用竹杖围绕禅床。整首诗以自然景观为背景，表达了作者对竹子和鲁儒的感激之情。
诗人·齐己·简介
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
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