临灭偈原文：
临灭偈（题拟）
朝代：唐 / 作者：契此
弥勒真弥勒，分（《布袋和尚传》作「化」）身千百亿。
时时示时（《布袋和尚传》作「世」、《鸡肋编》卷中作「识世」）人，时人终（《鸡肋编》作「总」、《五灯会元》作「自」、《布袋和尚传》作「俱」）不识。
（以上诸首均见《景德传灯录》卷二十七、《五灯会元》卷二、《卍续藏》本《明州定应大师布袋和尚传》〖元人昙噩作〗。
）（按：《布袋和尚传》云此为其灭后作，末题九字云：「不得状吾相，此即是真。
」）。
临灭偈译文：
弥勒真是真正的弥勒菩萨，分身无数亿万。他时常向世间的人们示现，但时人始终无法认识他的真相。
这首诗出自《景德传灯录》、《五灯会元》和《明州定应大师布袋和尚传》等著作中，作者为元人昙噩。据《布袋和尚传》所述，这是他在临终前所作的作品，最后九个字写道："无法描述我的真相，这才是真实的。"
临灭偈赏析：
《临灭偈（题拟）》是契此（布袋和尚传中称为定应大师）的一首佛教偈语。这首诗表达了弥勒菩萨化身千百亿，时时示现于世人，然而世人却常常不识其真正的身份和境界。
临灭偈赏析：
这首诗虽然短小，但充满了佛教的深刻思想。首先，弥勒菩萨被描述为分身千百亿，这强调了他的广大和普遍存在，似乎他无处不在。然而，虽然他一直示现于世人，但世人却不识其真正的身份。这暗示了世间众生对于佛法的无知和对于菩萨的真正境界的误解。最后，诗末的九字表明了菩萨的真实性质，强调了超越表象的真实存在。
诗人·契此·简介
契此，即布袋和尚，在明州奉化县。未详氏族，自称名契此。出语无定，寝卧随处，常以杖荷一布囊，凡供身之具，尽贮囊中。入鄽肆聚落，见物则乞，时号长汀子布袋师。贞明三年三月卒。诗二十四首。（《全唐诗》无契此诗。）