回至南康题紫极宫里道士房原文：
回至南康题紫极宫里道士房
朝代：唐 / 作者：徐铉
王事信靡盬，饮冰安足辞。
胡为拥征传，乃至天南陲。
天南非我乡，留滞忽踰时。
还经羽人家，豁若云雾披。
何以宽吾怀，老庄有微词。
达士无不可，至人岂偏为。
客愁勿复道，为君吟此诗。
回至南康题紫极宫里道士房译文：
王事信靡盬，饮冰安足辞。
胡为拥征传，乃至天南陲。
天南非我乡，留滞忽踰时。
还经羽人家，豁若云雾披。
何以宽吾怀，老庄有微词。
达士无不可，至人岂偏为。
客愁勿复道，为君吟此诗。
诗意概括：
这首诗写了一个忠诚之士遭遇离乡之苦。他对王事深信不疑，即使饮冰也不足以辞别，但却为了胡人的侵略将他远送到南方边陲。天南并非他的家乡，他滞留在异乡，时间匆匆流逝。最后，当他终于返回羽人的家园时，他的心境豁然开朗，犹如云雾被拨开。他通过借用老庄的微言，放宽心怀，认识到在达士的眼中，没有不可的困难，真正的至人不会偏袒个人。诗人劝告旅客不要再忧愁，为了你，我吟咏这首诗。
回至南康题紫极宫里道士房赏析：
此诗以咏史之笔，抒怀士人之情，展现出豁达无拘的心境。诗人通过对南康道士房的游历，以及对天南异域的感慨，表达了对世俗权谋的厌弃和对道家哲学的崇尚。
首联直接指出现实世界的荒谬和虚幻，以"王事信靡盬，饮冰安足辞"写出对世俗权谋的不屑。第二联进一步揭示了士人对现实矛盾的思考，以"胡为拥征传，乃至天南陲"表现了对权谋战事的疑虑。接着，第三、四联描述了他迷茫于异域之地，深感非故乡之苦。第五、六联以"还经羽人家"写景，展现出对自然的向往与解脱之心，以及对老庄哲学的倾慕。
最后两联着墨老庄哲学，强调达士的宽广胸怀和至人的博大胸怀，以"达士无不可，至人岂偏为"表达了对自由、真我和真理的向往。最终呼吁客人不再愁怨，而要以诗歌抚慰心灵，展现出一种豁达从容的人生态度。
诗人·徐铉·简介
徐铉，字鼎臣，广陵人。十岁能属文，与韩熙载齐名，江东谓之韩徐。仕吴为秘书郎。仕南唐，历中书舍人、翰林学士、吏部尚书。归宋，为散骑常侍，坐贬卒。铉文思敏速，凡所撰述，往往执笔立就。精小学，篆隶尤工。集三十卷，今编诗六卷。
徐铉（916年—991年）南唐，北宋初年文学家、书法家。字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书，后随李煜归宋，官至散骑常侍，世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书，好李斯小篆。与弟徐锴有文名，号称“二徐”；又与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”。
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